沙沙

面对天国的福音, 人的反应是如何呢？

一. 耶稣你是不是弥赛亚?

CH3施洗约翰刚出道时曾预言恶人要被审判, 现却正被恶人所害身陷囹圄, 耶稣没有营救他, 他差门徒来要个说法, 耶稣要他不要看自己现在所处的环境, 只要转眼看耶稣使死人复活等神迹事实, 约翰门徒走后, 耶稣肯定他的身份和工作,  施洗约翰只知他为主预备路, (出23:20, 玛3:1)但不知自已是旧约预言的伊莱贾, 耶稣说他正是从旧约转到新约时代的先锋伊莱贾, 先知和律法所指向的时间到他为止, 因他传天国近了, 己应验在耶稣身上, 就职事而言他比众先知大, 但比不上由主开启的天国, 得主所赐的生命, 在天国里最小的门徒。

    天国已在耶稣医病传道赶鬼中, 强而有力地开展, 凡努力捉取者就能得着, 不是靠功德行为、头脑知识,  乃是信心和委身主耶稣。  .  

   

二. 可惜犹太人拒绝天国福音, 耶稣比谕他们好像街上孩童招呼同伴游戏, 不管是婚嫁游戏快乐

    的吹笛跳舞，还是殡葬游戏行列中举哀捶胸, 都招不来同伴。他们认为耶稣吃喝是贪食好酒,

    与税吏罪人同流合污。就算施洗约翰不吃不喝, 仍遭批评挑剔。对神召人的福音没有任何反

    应。

  

    接受耶稣信息有反应者就有神所赐的智慧之人, 而不悔改的城市, 会从至高尊荣到降低受罚

的境地, 神的启示将临到谦卑愿意受教的人, 得救的安息是神为人人预备的, 只要来到耶稣面前

就可得到, 得胜的安息需要须学习负主的轭, 轭是使重担变轻省的器具, 二只牛配对, 有经验和

年轻愿学习、会顺服的, 才能走下去, 负谁的轭则在谁的手下, 在当时严厉剥削的罗马政权下, 加

上旱灾缺水, 简直让人活不下去,  人因此寻求出路、安慰, 文士、法利赛教导的律法严苛又无

能，重重规矩像牛所背的重轭, 令人喘不过气来, 耶稣邀请人到祂那里, 跟随、领受祂的教训就

可得享安息, 重新得力, 学祂柔和谦卑(赛42:2,53:2, 亚9:9), 轭就舒适有用, 担子就轻松易担。

  

    人活着为什么? 世上太多的人给太多不必要的重担, 将人压的半死. 耶稣是谦卑的王, 祂不是剥削, 乃应许将能力给我们, 耶稣对神话语的认识和顺服, 超越生活需要, 不为生活烦恼吃穿, 唯有走在神旨意里, 是解决人的罪和死亡, 给人永生, 让人得安息的唯一道路。

  

祷告: 亲爱的主, 谢谢你来为要帮助我这常在冲突、混乱, 不得安息的人，我不需要依靠位份或事奉果效来得肯定, 只要单单相信赐安息的你, 帮助我真明白你要给我的安息, 跟随你, 活出你的样式, 得享在你的安息里。