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標題: 10月份意志与行动 [打印本頁]

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:44 標題: 10月份意志与行动

本帖最後由沙沙於 2018-1-2 09:58 編輯

神儿女的爱，不只是一种『情感』，而是因着认识、经历，并源于『神的爱』，
所产生的『意志』与『行动』。

在一般人的想法，『爱』是人心中的一种『感情、情愫、情怀』，所以一旦感觉、感受不到『爱』，我们就不会去爱，因此人是无法爱仇敌的，因为有谁会对仇敌或是苦害自己的人有『爱的感觉』呢？

但是神儿女与一般人所不同的地方，是我们认识、明白这位真神的爱是『何等长阔高深』，并经历了『神先爱我们』、因为『惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死』，更体会到爱的秘诀是『神就是爱、爱是从神来』，使我们的爱不只是一种『情感』，更成为自己的『意志』与『行动』。

今天，我们是否真是能以这样的爱，来彼此相爱呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:45

你当默然倚靠耶和华，耐心等候祂，不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
诗篇37︰7

『倚靠神』与『等候神』，对神儿女来说，本来就不是容易的事，特别是看到『恶人通达』或是『恶谋成就』的时候，更是不容易。我们总是会心急、会心怀不平、更是会靠自己的能力想要去做些什么，来为神『伸张正义』。

但这段经文却提醒，在这样的时候，我们更是要学习『默然』倚靠主、还要『耐心』等候神。我们能『默然』、是因为相信『主仍然同在』，我们有『耐心』、是因为相信『神必会行事』。

让我们真是好好的来学习『默然倚靠主、耐心等候神』的功课。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:45

在灵里虚心的人，必会喜乐的接受神的旨意；
但一个心里骄傲的人，却是会抗拒神的旨意。

耶稣曾说：『虚心的人有福了』，但什么样的人才是『虚心』呢？

一个人若是『在灵里虚心』，就不会『自傲』、不会『看自己过于所当看的』；反过来，『虚心』也不会『自卑』、或『小看自己』，而是能按神的眼光，看自己『看得合乎中道』。

所以『虚心』，乃是能从神的眼光，认识自己、接受自己、表现真正的自己，并且为了神的荣耀，作一个最好的自己。

若是有这样的心态，也必能欣然接受父神在自己身上的旨意。今天我们是否愿意做一个『虚心』的人，在每天的生活中，愿意求问、并接受神在自己身上的旨意呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:45

在教会、团契里担任属灵领袖，
最重要的两个特质，是『服事力』与『顺服力』。
『服事力』是愿意谦卑服事、而不是带着傲气统治；
『顺服力』是因着权力越来越大，
所需要顺服的对象与事情越来越少，
所以更是要学会单单顺服神。

虽然在这世上的企业、学术、机构，都有许多关于『领导』的培训教材，但我们在主里、在教会团契里，一个属灵领袖所需要的特质，却与这世上所强调、追求的，有很大的不同。

耶稣很清楚的说：『你们知道外邦人有君王为主治理他们、有大臣操权管束他们，只是在你们中间不可这样，你们中间谁愿为大、就必作你们的用人』。

能有一个谦卑服事的心，愿意去『帮助』所带领的人，是最基本的。再则就是有一个时时愿意顺服神的心，因一个不愿意顺服神的人，是没有权柄要求别人顺服他们的。

求主帮助我们真是能彼此服事、彼此顺服。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:46

祷告的时候、常题到你们，
求我们主耶稣基督的神、荣耀的父，
将那赐人智慧和启示的灵、赏给你们，
使你们真知道他。以弗所书1：16b-17

借着相信主耶稣基督的救恩，我们神儿女在『灵里的得救』与『神眼中的称义』是瞬间的，但是『属灵品格的长大与成熟』和『对神属性的了解与认知』，却是需要『时间与过程』、需要有许多不同的『学习与经历』，才能慢慢增长的。

而在这过程中，却有两件事，对我们是会有很大的帮助，那就是神儿女彼此的代祷、与圣灵所赐『属灵的智慧与理解力』。

盼望我们能像保罗一样，为主内弟兄姊妹在灵里的长大成熟、与对真神的了解认知，能不断的来彼此代求。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:46

若是我们能将自己的信心专注在
『父神是一位什么样的神』、
『父神过去曾经做了些什么』、
与『父神的大能将会成就什么』，
我们所经历的苦难，绝不会是浪费。

平常人是没有人会喜欢经历患难困苦的，但神的儿女为什么在苦难中，还会有平安、喜乐、盼望呢？

那是因为我们深信，爱我们的天父，绝不会浪费祂的儿女所经历任何的患难困苦。

让我们记得，无论是『别人恶意苦害』、或是『自己犯错受苦』、甚至是『来自撒但的攻击』，这些处境都是『神所容许』的，若这些是爱我们的天父所容许，那必是有祂的美意。

就像这句话所提醒，若我们专注在父神『过去的信实』、『现在的恩典』、与『将来所要成就的美意』，必定会让自己的品格、并对祂的信心，得以更多的磨练、塑造、坚强、建立。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:46

耶稣要我们向祂学习『心里柔和谦卑』，
包括『对神谦卑』、就是『信任』神的旨意；
『对人谦卑』、就是『看重』人的长处；
并『对己谦卑』、就是愿意让神在自己身上、心中、灵里，
都能不断的做『建造』的工作。

人们在每天生活中，总觉得是『劳苦担重担』，常常是力不能胜、苦不堪言。而耶稣祂不只是知道、体会、并怜恤我们的景况，才会说：『凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息』。

祂更是给了我们『得安息』的秘诀，就是要像耶稣一样，能『心里柔和谦卑』。

若是我们在神面前谦卑、能『信任』神的旨意；在人面前谦卑、能『看重』别人的长处；并真诚的面对自己的不足，愿意在我们的行动、思想、情感、属灵上，都能让神不断的来做『建造』的工作，相信我们必能享受在主里真正的安息。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:46

人一切所行的、在自己眼中看为清洁，
惟有耶和华衡量人心。箴言16：2

平常人都只能看到别人外在的行为，却不能知道对方心里真正的『动机』。同样的一件事情，有些人看为是『善意』、有些人却会看为是『恶意』。即使是自己，我们能否看清楚自己行事真正的『动机』呢？

我们可能做了许多的事，在自己眼中、心中，都觉得是对的，但是在神的眼中却是如何呢？这句经文的英文翻译说，我们总是可以『证明』自己是对的，问题是，我们能让神『信服』吗？

盼望我们能常常像戴维来祷告说：『神阿，求你鉴察我、知道我的心思，试炼我、知道我的意念，看在我里面有甚么恶行没有』。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:47

有些事虽合神的旨意，但不是神的时候；
而我们的错并不是错在那件事不是神的旨意，
而是错在那时候并不是神的时候。

美国人常常说要『、做正确的事』，但是还有同等重要的，就是要『、用正确的方式来做』。

所以神儿女无论做什么，除了要省察自己是否有『合神心意的动机』，还要省察是否是以『合神心意的方式』、在『合神心意的时间』来行事。以赛亚书中说：『那等候耶和华的⋯他们必如鹰展翅上腾』。

今天我们是靠着自己的方式、时间、努力来『振翅而飞』，当力不能胜的时候，才问『神在哪里？』还是愿意寻求神的方式、时间，并倚靠神的能力来『展翅上腾』呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:47

当面临、认知自己的有限时，
我们才能真正认识、经历神无限的大能、
与祂无限的怜悯与恩典。

很多人总是以为、或是期望，自己在生命中是能自我『掌控』的，直到遇见了生活中的灾变、身体上的疾病、心里罪的辖制、或是冤屈不公义的事，才体会到我们人真是何等的有限。

但就像有句话说：『人的尽头、就是神的起头』，是的，当我们面临、认知自己的有限时，一定要记得『神是比我们的有限还要伟大』，不只是祂的大能，更是祂对我们的怜悯与恩典。

所以让我们谦卑自己、坦然无惧的来到爱我们天父面前，经历祂无限的大能、并倚靠祂无限的怜悯与恩典，成为我们随时的帮助。

愚妄人的恼怒、立时显露，通达人能忍辱藏羞。
箴言12：16

在现今的社会，人越来越多、人的距离也越来越近，每天跟那么多的人接触、相处，难免会有人有意、无意的『得罪』、『惹恼』自己，我们通常是否就像这经文所说，将恼怒、脾气『立即显露』呢？

若不只是偶然，而是有人故意『鄙视』、『羞辱』自己，我们又会如何响应呢？这句经文提醒我们，一个有智慧的人是不在乎、不理会这些的。

今天我们是否愿意，做一个有『从神来智慧』的人，愿意去『忽视』、『包容』，别人的得罪、鄙视、羞辱呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:47

当我们要穿过一个完全陌生未知的地带，
有张地图是件好事。
当然，知道怎么看得懂地图是更好。
但是在这样的景况，最好的是，
有熟悉那地方的人，特别是那位画地图的人，
能亲自当我们的响导，带领我们走过。

在接受耶稣基督的救恩、成为神儿女之后，我们最常有的一个问题，就是『神的旨意是什么』？

不只是在每天生活的各个层面，在面对人生许多重要道路的决定、抉择，更是在寻求人生终极目标、方向的时候，我们总是期望父神能清楚的让自己知道，一生的道路为何、应当如何来走，最好是给我们一张人生的地图，让我们能照着走。

但其实父神所在意的，不只是我们要如何来走人生的道路，祂更在意的是我们与祂的『关系』。

就像这句话所提醒的，我们是否愿意时时与父神有一个亲密、爱的关系，让祂天天来带领我们走人生的每一步路。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:47

今天，人们彼此不同的看法、所说的言词、
撰写的历史、恩怨的账簿，其实都不算数，
唯有父神在永恒里，
写在祂的案卷与生命册上的，才是真实的。

我们在生活中，是否常常会为了别人的看法、别人所说的话、别人所做的事，而感觉委屈、受伤、难过、甚至是恼怒呢？

是的，我们的情绪常常是会因着别人、受到很大的影响。但若是从神的眼光来看，不知道有多少的情绪，是自己不值得、不该有的错误反应，而有多少情绪，才是真正『正确值得』的呢？

就如这世上的光源照在对象上，都会有影子，世上人的眼光，也都会有盲点；但是神的眼光，就像保罗遇见耶稣时，有大光四面照着他、毫无阴影。

盼望我们真是能更多看重、专注在神的眼光，而不是人或是自己的偏见、盲点上。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:47

虽然无花果树不发旺、葡萄树不结果、
橄榄树也不效力、田地不出粮食、
圈中绝了羊、棚内也没有牛，
然而我要因耶和华欢欣、因救我的神喜乐。

哈巴谷书3：17-18

并不是我们成为神儿女，在这世上就会一切顺利、平安，不会再遇见任何患难、困苦，而仍可能会遇见『屋漏偏逢连夜雨』、『苦上加苦』、或像哈巴谷书所描述『四不、一绝、一没有』的景况。但在这段经文，却有一个转折的词『然而』，因为我们知道自己的生命是有一位掌控一切的『主』，祂过去如何拯救过我们，在今天、在将来，仍是会施行『拯救』。

人们在追求的是从外在而来的『快乐』，但耶稣所赐的却是不受外在所影响、内在的『喜乐』。

今天无论景况为何，我们是否仍能在主里『喜乐』呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:48

我们今天很多的服事，是『为主做事』，
却不是『与主同工』。

我们常常听到有些人『为神大发热心』，但『为神大发热心』不一定是件好事，甚至是件非常危险的事。

就像当年还不认识耶稣的保罗，他在信仰上，不只有『信心』、有『知识』、有『热心』、有『行为』，他是『热心事奉神』，但他事奉神的方式却是逼迫基督徒、无论男女都锁拿下监、甚至置他们于死地。今天我们说是在『为主做事』，但所做的，会不会是像当年的保罗一样呢？

盼望我们真是不要凭自己的血气与感动，为神大发热心，只想着『我要为神作什么？』，而是真心寻求『神要我为祂作什么？』并『与主同工』一起来完成。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:48

保罗虽在肉身上与弟兄姊妹分离
但他不断将他们『摆在心怀里』
『摆在意念中』
并『摆在祷告中』

我们人生在世，总有一些时候，需要与我们所爱的家人、朋友、或是主内弟兄姊妹分离。

虽然心中会难过、舍不得，但是我们看到保罗在腓立比书里描述，虽然他与自己所爱的弟兄姊妹分离，他却不断将他们摆在心怀里，说：『你们常在我心里⋯我⋯切切的想念你们⋯』 (一7-8) ；又不断将他们摆在意念中，说：『我每逢想念你们，就感谢我的神⋯』 (一3) ；更是不断将他们摆在祷告中，说：『我所祷告的，就是要你们⋯』 (一9) 。

是的，今天我们也是会与我们所爱的人分离，但是让我们也能学习不断将他们摆在我们的心怀、意念、与祷告中。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:48

耶和华我的盘石、我的救赎主阿，
愿我口中的言语、心里的意念，在你面前蒙悦纳。
诗篇19：14

人们常常都想要一切的事情、发展、甚至是别的人，都能在自己的『控制下』，但却是对自己『口中的言语』与『心里的意念』，一点也无法控制。

我们的口，总是不经意就会说出许多批评、论断、轻蔑、抱怨、流传、伤人的言语；我们的心，也常常会被苦毒、恼怒、骄傲、嫉妒、贪婪、拆毁、权力、欲望等等的意念所缠绕。

别人是不一定能听到我们口中所说的，更是不知道我们心中所想的，但我们的造物主却是都知道。

今天我们若已被这位救赎主所买赎回来，是否愿意让祂的圣灵来充满我们的心、主宰我们的口呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:48

『幸福』不在于我们『拥有』多少，
而在于我们『享受』多少。

在这世上，人们常常因着羡慕（看别人有也想要有）、贪心（有了还想要更多）、善变（不断被新奇的事物吸引），都一直活在不断想要『追求』、『拥有』、『储存』的心态中，很少停下来真正『享受』这些已经拥有的事物。

对家庭是如此、工作是如此，在物质上更是如此。而真正的『享受』（英文的字意是『能够喜乐』）是唯有我们的造物主，才能给予的，因为祂才是『厚赐百物给我们享受的主』。

今天我们是否愿意带着谦卑、知足、喜乐的心，去享受这些神已经让我们拥有的事物呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:48

我们常常想用自己的经历、自己的所作所为、
自己的成就、自己所拥有的事物来肯定自己。
但我们真正的肯定，
不是来自人、不是来自我们自己，
乃是来自创造我们的神。

人们常常都会寻求『被肯定』，总是想借着所说、所做、所经历、所成就、所拥有的，希望能被人肯定。但其实这些都只是徒劳无功。

记得即使是耶稣在世的时候，祂也并不受世人的肯定。当时耶稣所在意的，并不是人们怎么看祂，也不是祂自己怎么看。

耶稣在约翰福音里很清楚的说：『我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀定是非的』。是的，我们真正所要在意的，是神的肯定。

今天，我们不是因着律法称义、也不是因着好行为称义，乃是借着主耶稣基督的宝血，因信称义。

今天我们是否愿意倚靠耶稣，过一个让父神肯定的新生命呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:49

他使我口唱新歌、就是赞美我们神的话。
许多人必看见而惧怕、并要倚靠耶和华。
诗篇40：3

很多神儿女都喜欢一首传统诗歌『你信实何广大』，其中有一句歌词说：『每早晨你赐下新丰富恩惠』。

是的，虽然耶稣在两千年前就为我们成就十字架上的救恩，但父神现在仍在我们每天的生活中，赐下丰盛的慈爱、恩典、恩惠，而且就像杰里迈亚哀歌中所说『每早晨这都是新的』。

所以我们不只是要记得父神过去在我们身上所行的，更是要唱『新歌』来赞美神『新的恩典』。

也盼望我们周围的人，真是能看到父神所行、特别是在我们患难、困苦、挑战、难处中所行『令人赞叹惊奇』的事，并能与我们一样，来信靠、倚靠祂。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:49

传道人的『牧养工作』，
主要是喂养主的羊，不是教导羊群神学。

今天在教会事奉的『牧师』、『传道人』、与『同工们』，是需要在圣经的真道上好好扎根，在『神学』上有好的学习与了解。

但是让我们不要忘记，这些在神学上的知识，并不是为了能来『传授』神学，而是为了能更好的『牧养』羊群。

就像一位『作曲家』或是『音乐家』，他们是需要学习了解『乐理』，但目的并不是在传授乐理，而是盼望能为人编写、演奏更美、更动人的音乐。

盼望我们借着对『神学』更多的认识，帮助自己更好的来养壮、医治、缠裹、领回羊群。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:49

当教会在建堂、扩堂时，让我们记得，
神也在修筑每一个神儿女心中的殿。
就如新的堂，祂要使我们心里的殿能更宽广、更坚固、
更能让神使用来祝福人，
并更多的让神居住、充满、能彰显祂的荣耀。

当教会要『建堂』或是『扩堂』时，也是最容易有纷争、不同意见的时候。

因为每一个人对新堂的期待，包括设计、建造、使用、资金运用的看法都会不一样，在弟兄姊妹之间，常常会有许多的争执。

但这个过程，其实也是神在修筑我们每一个人心中的殿。

祂盼望我们心中的殿能更『宽广』、而不是狭窄自私；能更『坚固』、而不是遇见难处、挑战、困境、冲突就倒榻；更重要的是，建殿的目的是要让自己更舒适，还是要让神来使用，好祝福更多的人？

而最重要的，是要让自己居住做主，还是让神居住、充满，并能更多彰显祂的荣耀呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:49

明哲人眼前有智慧、愚昧人眼望地极。箴言17： 24

在现今的生活里，每一个人都非常的忙碌，常常早上醒来，就已经有许许多多需要从事的工作，在那里等着我们去完成。

只是当我们不知道这些事情正确的优先级时，往往就会『东奔西跑』，忙得不可开交。

而一旦有了空闲时间，虽有许多心中想做的事，往往也是『东摸西摸』，最后还是一事无成。

就像这句经文所提醒的，盼望我们时间不够时不要『忙乱』、时间充足时也不要『闲晃』，而真是能时时来到父神面前『寻求祂的智慧』，使我们能专注、并完成祂所要借着我们成就的事。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:50

本帖最後由沙沙於 2017-11-13 05:14 編輯

雅各在拉班家的二十年中，
已经学会了如何在受恶人欺负的情形下，
站在自己的岗位上忠心等候神的帮助。
二十年的受苦经验，
雅各认识了倚靠神的赐福，胜过自己的手段；
将自已的冤屈交在神的眷顾之中，胜过由自己去申雪。

我们在这世上，是免不了会遇见『受欺、受苦、蒙冤』的景况。平常的人遇见这些事情，总是会心怀『苦毒、不平、与冤屈』，并会尽全力去『自讨公道、自力反击、自行申雪』。

但是从创世记雅各布的故事中看到，父神对祂儿女的心意，却不是这样。

这位『公义、慈爱、信实』的主，祂容许神儿女遇见『受欺、受苦、蒙冤』，其实是为了要塑造我们『忠心、良善、忍耐』的品格，看我们长期在这样的景况中，是否仍能倚靠神『行义、行善、忍耐』。

是的，与其靠己行事，我们是否愿意倚靠、等候、并经历神的『帮助、赐福、与眷顾』呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:50

若心里充满苦毒与怨恨，
我们在无意间也可能会让人受伤；
若心中满有从神来的喜乐与甘甜，
我们在无意间也可能会给人带来祝福。

今天我们活在这世上，每天给周围的人所带来的影响，不一定都是有意、故意的。

我们的言语口气、我们的行为举止、甚至是我们的表情神色，无论是有心或是无意，往往都是反映出自己当时心中的景况。

难怪箴言里提醒我们，要好好保守自己的心，因为『一生的果效，是由心发出』。

今天我们心中所充满的，是自己原有的骄傲、贪心，是因着别人所有的苦毒、怨恨，还是从神来的平安、喜乐、爱心、甘甜呢？

若是我们愿意让圣灵时时居住在自己心中，就是在无意之间，神也能借着我们祝福自己周围的人。

作者: 沙沙 時間: 2017-10-29 04:50

不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
帖撒罗尼迦前书2： 4b

我们在成长过程中，可能都不自觉的养成了一个习惯，就是想要去讨周围每一个人的喜欢。

但在『标竿人生』这本书里有句话说：『我不知道所有成功的秘诀，却知道一个失败的关键，就是想要讨好每一个人』。

是的，若是我们每天所在意的，都是如何讨周围人的喜欢，我们不只不会去做正确的事、也不会去做自己该做的事。

但不讨人的喜欢，也并不表示我们就为所欲为、或自以为义，只做讨自己喜欢的事。

盼望我们真是能时时活在神面前，让祂鉴察自己所做每一件事情的动机，而能做这些真正讨神喜悦的事。

作者: 沙沙 時間: 2017-11-13 07:36

圣经给予了三种隐喻，
要我们知道神如何看待人的生命：
生命是个『试验』、生命是个『信托』、
生命是个『暂时的托付』。

在每天的生活中，无论是忙碌、是闲散；是顺利、是困苦；是开心、是难过，神儿女应当如何来看待自己的生命呢？

这句话提醒我们，在生活中所遇见的每一件事，都是神给自己的『试验』，要塑造、磨练我们的『品格』，并要提醒还不成熟的地方，盼望在主里能不断成长；今天我们所得到、所拥有的，也都是神的『信托』，让我们不是占为己有，而能『忠心』用在神要使用的地方；而面对每天大大小小的『托付』，虽都是暂时的，但让我们也能更多定睛在它们所能成就、永恒的价值上⋯。

作者: 沙沙 時間: 2017-11-13 07:36

最好的『领导者』、应该是最好的『帮助者』，
能给予自己最大的『帮助』，就像我们在天的父。

平常的人，对一个『领导者』的印象，往往都是『权威』、『权势r』、『命令』，但是对于神儿女，耶稣却是说：『你们中间，谁愿为大、就必作你们的用人⋯谁愿为首、就必作众人的仆人』。

而什么样的人，才是『用人、仆人』呢？

其实我们或可用另外一种说法，就是愿意帮助别人的『帮助者』。

今天神若将我们摆在『领导』的岗位上，无论是父母、上司、领袖、牧者，我们是否愿意带领神所托付给自己的人，帮助他们发挥神所赋予其最大的潜力，并在主里不断长大成熟呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-11-13 07:37

从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，
行事为人就当像光明的子女。
光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实，
总要察验何为主所喜悦的事。以弗所书5：8-10

在每天生活中，我们都需要做许多决定，但怎么知道一个决定是好、是正确的呢？

我们往往是因着别人的『影响、要求』、因着现实的『利益、好处』、因着自己的『想法、看法』去做这些选择决定，但如以赛亚书中所说，这世上常常是『称恶为善、称善为恶、以暗为光、以光为暗、以苦为甜、以甜为苦』。

今天我们成为神儿女，是否仍像一般的人在黑暗中摸索，还是愿意活在神的光明中，愿意去『察验』什么是讨神喜悦的事，好让我们的选择决定，都是『良善』、『正确、Right』、『真实』的呢？

作者: 沙沙 時間: 2017-11-13 07:37

这些我们看为是『悲剧』的事，
在经过一段时间之后，
会成为神手中塑造我们生命的工具，
使自己对神的圣灵、与对别人的需要，都能更为敏锐。

人们都渴望能有一个丰盛、幸福的生命，相信爱我们的父神也是如此。但祂也知道，若我们常处安逸，很容易将这一切视为『理所当然』，往往产生一种自我的优越感，慢慢的就会倚靠自己、不倚靠神，看重自己、不顾念别人，甚至失去长大成熟的能力。

是的，父神是不愿意祂所爱的儿女受苦，但祂若容许我们遇见患难困苦，相信必是对我们有益的。

让我们在这些挑战、难处、困境、苦楚中，能更多亲近神、更多认识神、更多经历神，并能因着这些体验，能更多体恤别人的苦处与需要，借着我们，使他们得安慰与帮助。

作者: 沙沙 時間: 2017-11-13 07:38

真正爱一个人，
与事事想要赢得对方的认同、喜爱，
是不一样的。

当我们从心里爱一个人，就很容易在自己所说、所作、所为上，事事都想要得到对方的认同、喜爱。但这样的举止，无论是对父母、朋友、小孩、特别是恋人，与其说是『爱对方』，其实常常是出于想要『被对方所爱』的心态上。

特别是对于神儿女，我们知道父神的心意是要我们彼此相爱，但是我们的爱并不是以『自己』为中心、也不是以『对方』为中心，而应该是以『神』为中心的。

所以『真正的爱』，并不是事事依照对方的意思，来讨对方的喜悦，而是能真正为着对方的好处着想、依照神的心意与方式，去爱对方，我们是否愿意呢？

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