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標題: [属灵争战] 信徒与试探的战争 [打印本頁]

作者: pedro 時間: 2013-9-25 08:45 標題: 信徒与试探的战争

我们都知道遭受试探是什么情况，这是所有信徒都遇到过的经验。在哥林多前书第十章13节保罗写道：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。”

受试探并不是罪。甚至主耶稣也受过试探。正如希伯来书第四章15节说：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”如果我们从未受试探，我们就不知什么叫得胜；如果我们从未得胜，我们就无法体会胜利者的喜乐。

没有人能免受试探。若是有人说他可以，那么他的意思就是说，他比神的儿子耶稣基督还要高明。所以问：“如何免去试探？”毫无意义；比较恰当的问题应该是：“一个人怎样才能胜过试探？”

大多数人以下列的三种方式之一，来面对他们所受的试探。有些人向试探屈服。他们的态度是：反抗它有什么用呢？就像有一位妇女说道：“我可以胜过任何事情，除了试探。”这些人适应了“觉得好，就去做”的哲学。或许他们以更高明的手法掩饰说：“自然的东西就是美，美丽的东西就一定对。”所以，这些人过着动物一般的生活，只关心三件事：自我满足、自我保护、自我宣传。多数美国人都是这么过活的。

第二种方式是面对试探——想靠自己的努力胜过试探——这是一个既错误又没有效果的办法。我想到了一个故事：是说一个小孩子坐在一个农夫的苹果树下，农夫走过来对他说：“你在干什么？是不是想偷苹果？”那个小孩子回答：“不是的，先生。我正努力克制自己不去偷苹果。”所以我们经常试着不堕落，却总办不到，就是因为靠我们自己的力量，根本敌不过试探的猛烈攻击。

第三种处理试探的方式，是靠着主耶稣基督胜过。在哥林多前书第十章13节中，保罗说到我们所遇见的试探，无非是人所能受的，接着他又说：“神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”

试探攻击人的身、心、灵三方面。身体本来并不是恶的或是有罪的，却能成为试探的温床。心灵也会犯罪，就是我们的思想、情绪、态度也会犯罪。甚至我们的灵——藉此我们可以认识神——也会犯罪，因为“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他”（约四24）。

我们的身、心、灵各被不同的事物引诱。例如，肉体的争战基本上在身体上进行，就像醉酒、残虐、暴力、性犯罪等都是肉体上常犯的罪。它们要经由肉体才表现得出来。

心灵则被世界所引诱。世界想要使我们的心认同它，效法它的价值观——包括我们天性中情绪的、意志力的、聪明智慧的部分。因此属世的基督徒，就是保罗在罗马书第十二章1、2节所提到的，被世界抓住而“效法这世界”的人。

魔鬼是与灵争战的。魔鬼对于使我们犯下像通奸这类不贞的事并不是真的很有兴趣。如果和使一个人烂醉如泥比起来，它宁愿人过一个荣耀、享受、多采多姿却没有神的生活。醉得像死人一样，对魔鬼来说可不是什么好的宣传。它最想做的，是在神和我们，圣灵和我们的灵之间挖一个鸿沟。基本上它最想破坏我们的属灵关系。

知道我们引诱的来源和滋生的温床可以帮助我们胜过它。当我们受到引诱时，我们应该分析一下情况究竟如何！我们该问问自己：我的试探究竟从何而来？如果是来自肉体上的私欲，我们应该逃避。圣经也教导我们远离这些事，不要和它们缠斗或对抗。

神在这些情况中为我们预备的“逃避之路”是高速公路（the king’s high way）——用两条腿拼命跑。提摩太后书第二章22节说：“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人，追求公义、信德、仁爱、和平。”哥哥林多前书第六章18节也告诉我们：“你们要逃避淫行”。我们若是发现自己处在一个特别有吸引力或诱惑的环境当中，我们就要赶快逃开。当波提乏的太太想要引诱约瑟的时候，他跑掉了。这种试探来临的时候，我们要成为第一等的儒夫才行。大学时代，我书桌上有个小小的座右铭：“想不跌倒，就不要走滑路。”要和有诱惑力的人保持距离，逃避有诱惑力的气氛，也要逃避所有使你肉体犯罪的事。没有人告诉我们要和它们争战，但有人告诉我们要逃避它们。

另一方面若是来自世界的诱惑，是和我们的心灵争战，我们可不能逃避它们，因为我们仍处身于这个世界。一个属世的基督徒，是不定睛在耶稣身上，没有被耶稣充满的人，原因是他们以错误的方式寻求满足。胜过这个试探的方式是再一次和耶稣深入地相交。有耶稣，有天父的爱的基督徒，再也不需要世界上的任何东西。

我不需要经由世俗的方式寻求满足。我对耶稣的信仰使得他对我来说十分真实。当我看见耶稣，认识他，爱他，我根本不需要再到世界上喜乐。有一首短诗的歌词是是这样的：“当转眼仰望耶稣，定睛在他奇妙慈容；在救主荣耀恩典大光中，世上事必然显为虚空。”如果我以耶稣为至宝，以我的救主为满足，我不用到后面的小巷，去找魔鬼给的残肴充饥。

第三方面，假使我被撒但引诱，它想在我和基督中间挖一道鸿沟，我可不能逃之夭夭，该躲的是魔鬼！撒但通常攻击我的信仰以及我与神之间的关系。为了与这样的试探争战，我必须拿起信德的藤牌去“灭尽那恶者一切的火箭”（弗六16）。我必须抵挡魔鬼，在雅各书第四章7节，使徒说：“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”

如果我抵挡魔鬼，它就要逃跑。我可以如此大声地向魔鬼宣告。耶稣真的如此，他说：“撒但，退我后边去罢！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思”（太十六23）。当魔鬼前来攻击我的信仰，要使我批评主耶稣，或要使我产生怀疑时，我可以靠着神的权威胜过它。我可以说：“撒但，奉主耶稣的名我抵抗你，拒绝你，斥责你，否定你。你在我生命中没有任何的权势。我的身体是圣灵的殿，你已经侵害了天父的产业，因此我奉主耶稣的名，叫你立刻离开。”假如我这么做，魔鬼就会离开我逃跑了。我知道这是真的，因为在我自己的生命中真的发生了这样的事。

因此，不要对试探投降，也不要想靠自己的力量胜过试探。靠耶稣胜过它吧！当你被试探时，分析一下，看理你的哪一部分受到引诱：身、心或灵。也仔细看看试探从何而来：肉体、世界或是魔鬼。然后就能适切有效的面对试探。

作者：艾德林·罗杰斯(Adrian Rogers) | 出处：当代信仰实践手册

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