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標題: 真道分解 五月份 [打印本頁]

作者: siervodediosar    時間: 2013-8-5 09:33     標題: 真道分解 五月份

一日   改变生命的时刻






耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从那时起,孩子就痊愈了。(太17:18,和合本修订版)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130501.wma

原文释义:

按着希腊文读圣经原文的时候,“那时”(hōra)不但是指某个特定时段,也指到年、日、时刻、节期,什至是某个人生阶段,形容的範围什广。从今天选读的经文看来,这个词语带出某些属灵意义。

应用:

太17:18提到耶稣行了神迹,他从孩子的身上赶出污鬼。这个神迹改变了这个孩子的生命,也让孩子的父亲经历耶稣的大能。弟兄姊妹,你经历过类似的生命改变吗?其实生命改变一个神迹,因为我们不能单靠个人的努力得着生命的更新,反而要我们凭着信心,透过主耶稣的大能和恩典,以及圣灵在我们心中动善工,从神施行神迹的那一刻开始,我们就能经历这种改变。让我们相信神的作为吧!放心让主耶稣在我们身上施行神迹奇事,栽培和模造我们的生命。

祷告:

亲爱的主耶稣,求你每天在我身上施行神迹,让我时刻感受到你在我身上彰显你的大能,让你的恩典倾流在我身上。从这一刻开始,我的生命因你而改变。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请你回想一次经历神奇妙大能的经验,并且为此感谢主。

作者: 沙沙    時間: 2013-8-6 08:04

阿们!
作者: 沙沙    時間: 2013-8-6 08:06

假若你害怕将最宝贵的东西、梦想甚或所爱的人交托给神,就应当以亚伯拉罕为学习的榜样。
作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:35

二日   从主而来的喜乐



所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。(腓2:1-2)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130502.wma

原文释义:

人人都想快快乐乐地生活,我们通常都会从生活上的人、事、物来追求快乐;不过,这种欢乐的感觉消失的很快,不能持久。当我们翻开圣经,我们会发现一种永不止息、单单从主而来的喜悦和欢愉,这就是希腊文词语“喜乐”(chara)的意思。

应用:

腓立比书是使徒保罗所写的其中一封监狱书信。在我们今天选读的经文里,你会看到保罗如何以他的生命完全地体现喜乐的真义。能够让保罗感到喜乐的事情,不是从自身而来的,因为当时他身陷囹圄,在这种情况之下,确实很难快乐起来,所以保罗强调,他感到“喜乐可以满足”,全是因为主耶稣的爱,让腓立比的信徒可以彼此安慰、彼此劝勉,满有慈悲和怜悯,同心合意地彼此服侍。弟兄姊妹,喜乐不是从个人而来,也不是从环境而来,而是从主而来。除了主耶稣,没有人能赐你喜乐,也没有人能够将之挪去。让我们来到主前,享受这份从主而来的喜乐吧!

祷告:

常常与我们同在的主耶稣,感谢你赐给我们出人意外的平安和喜乐。唯有你,我们才可以感受到这份永不止息的爱和喜乐。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

默想:

现在的你感到喜乐吗?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:35

align=center]三日  人非有信



人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。(来11:6-7)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130503.wma

原文释义:

很多人认为,“信心”只是一种思想上的认同和支持,但是希腊文的“信心”(pisteuō)解作“坚定不移地信靠和顺服”。它的意思超越了思想上的界限,也包含了行动上的体现。

应用:

来11章提到“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据”,当中举出许多信心伟人的例子,就像今天的经文所讲的挪亚,当年只有他一家敬畏神,所以神吩咐挪亚制造一艘方舟,使他一家能够避开洪水的威胁。虽然挪亚没有看见洪水毁灭天地的景象,但是他单纯地信靠神,顺服神的吩咐来完成使命,也因此得到主的喜悦。亲爱的弟兄姊妹,信靠不但是头脑上的决定,也需要我们以行动作回应。让我们一起努力,以坚定不移的信心信靠主,以持之以恒的行动来回应神的呼召。我们一起来祷告。

祷告:

怜爱世人的主啊!我们凭着信心来到你的面前。愿你悦纳我们对你的信靠;愿我们信心的作为能够得着你的赏赐。感谢主垂听我们的祷告。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你曾否为着未见之事而祷告和行动呢?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:35

四日   活水泉源



他们必因你殿里的肥甘得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水。因为,在你那里有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。(诗36:8-9

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130504.wma

他们必因你殿里的肥甘得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水。因为,在你那里有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。(诗36:8-9)

原文释义:

希伯来文的“源头”(makor)就是“泉源、根源”的意思。在诗36:8-9,诗人形容神是生命的源头,不但是因为神创造天地万物,而是因为他的爱和恩典就像活水江河一样,倾流在所有跟随他的人身上。

应用:

主内的弟兄姊妹,神是生命的源头,他使我们领受爱和恩典;神也是智慧的源头,好像诗人对主说:“在你的光中,我们必得见光。”在读经的时候、祷告的时候,以及生活的时候,与我们同在的主都光照我们生命的道路,使我们能够出黑暗、入光明,为他走在真理的道路上,我们的路径都滴下脂油。唯有常常与主相连,紧紧地跟随他,我们才能从神的活水泉源之中,得着前所未有的满足。

祷告:

神啊!你的慈爱太宝贵了,你赐下乐河的水滋润我们的心,使我们永不干枯;你光照我们黑暗的前路,使我们懂得如何走在真理的道路上。主啊!我们感谢你。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请默想被主滋润心灵的时刻,为此感谢神!

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:36

五日   胜过苦难的能力



因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。(提后1:7)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130505.wma

原文释义:

希腊文的“刚强”(dunamis)就是能力和权柄的意思。在这段经文里,我们能够理解使徒保罗对提摩太的勉励。保罗要求提摩太要相信,神赐人能力、爱心和自律的心来事奉他,而不会赐人胆怯的心使人跌倒。

应用:

保罗这番话实在能够鼓励所有事奉主的人。主耶稣早已说过,背起十字架跟随他的人,总要承受苦难。我们事奉主的时候,必定会遇到一些挫折,就像我们向人传福音,很多时候都会遭人拒绝,什至质疑我们的信仰。不过,保罗就这样劝勉所有事奉主的人,要凭着信心领受从主而来的各样恩赐,以及能力、爱心和自律的性情,才能完成神托付给我们的使命,并且在事奉的时候胜过一切的苦难。亲爱的弟兄姊妹,当你在事奉上感到乏力和胆怯,请你不要灰心,更不要放弃,只要记住保罗对提摩太和众信徒所说的这番话,靠主重新得力,为主奔走这条蒙恩又蒙福的事奉之路,相信你一定会尝到这份甘甜和满足。

祷告:

慈爱的主耶稣,感谢你在事奉的道路上一直陪伴我们,又赐下各样需用的恩赐、能力、信心及爱心,使我们不致缺乏。当我们胆怯的时候,求主安慰我们,也加力给我们,使我们靠主走过这条艰难的道路,享受这份从你而来的甘甜。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你最近事奉的时候感到乏力和胆怯吗?你怎样靠主重新得力呢?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:37

六 日   慈怜的心



总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。(彼前3:8)

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原文释义:

“慈怜”的希腊文(eusplagchnos)是一个复合词,意思是“从心而发的良善和美好”,这种感受就是我们内心生出的慈悲和怜悯的心。在事奉的时候,两者缺一不可。

应用:

弟兄姊妹,主耶稣就是对人满有慈怜的好例子。他曾经讲过好撒马利亚人的故事,带出爱邻舍如同自己的道理。尽心、尽性、尽力、尽意去爱神是我们必须遵守的第一条诫命,其次就是爱人如己。爱使我们生出慈怜的心肠,帮助我们懂得怎样去关爱别人。主内的弟兄姊妹,让我们效法主耶稣,将慈怜的心活出来。请你看看你的周围,谁是你的邻舍呢?他们有什么需要呢?你又可以为他们做些什么呢?求主开启你的心,使你得着爱人的心,懂得怎样去关爱身边的人,将主爱传开。让我们一起祷告。

祷告:

慈怜谦卑的主,你不但赐下宝贵的话语,作为我们脚前的灯、路上的光,更赐下你的爱子耶稣基督拯救我们有罪的生命,作为我们生活的好榜样。求主帮助我们懂得爱邻舍如同自己,也在主内学习与弟兄姊妹彼此相爱,彼此同心,成为你的好见证。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你最近有没有透过行动表达你的慈怜之心呢?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:38

七日   最动人的名字



你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。(路1:31)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130507.wma

原文释义:

你觉得“耶稣”这个名字怎么样呢?希腊文的“耶稣”(Iēsous)就是“救主”的意思,这个名字带给我们极其深远的意义。

应用:

主内的弟兄姊妹,耶稣基督被天父差遣,道成肉身来到我们当中,他不但服侍我们,什至为我们牺牲自己的生命,被钉死在十字架上。耶稣的受死和复活洗净我们的罪,凡信靠他的人,都因着他得到永生的盼望。天父为什么要牺牲自己的独生爱子耶稣基督,为我们受苦受死呢?其实都是出于爱。“耶稣”的意思就是“救主”,这份拯救出于上帝无条件的爱。弟兄姊妹,这个名字的确是最动人的名字,因为这是一个充满爱和怜悯的名字。让我们同声感谢天父无限的恩典吧!

祷告:

爱我们的天父,感谢你为你的爱子起名为“耶稣”,这是何等动人的名字,因为当中包含着你对我们爱和看顾。你不忍看见我们陷入罪恶,与主相离。借着耶稣基督的受死和复活,我们被你拯救,罪恶被你洗净,我们的生命也不再一样。感谢主垂听我们的祷告,奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请你默想“耶稣”这个名字,你想起什么?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:38

八日   为爱受苦



爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂。(林前13:4)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130508.wma

原文释义:

使徒保罗在林前13章描述爱的真义。爱的其中一种特质就是“恒久忍耐”(希腊文:makrothumia),圣经原文的意思是“沉得住气”,什至是为爱“长期忍受痛苦”。

应用:

在这里跟你分享一个为爱受苦的故事。一位虔诚爱主的母亲多年来为儿子祷告,因为他从小吸毒成瘾,而且常常犯事。由于长期流连在外,儿子连家里的钥匙都不见了,多年没有回家。这位母亲长期忍受着儿子不在身边的痛苦,但是她没有放弃,一直求主帮助儿子悔改归正。为了让儿子可以回家,每逢晚上,这位母亲不会锁上大门,好让儿子能回到她身边。某天晚上,儿子的钱花光了,也没有人愿意借钱给他,所以他打算回家偷东西,怎料他发现大门没锁上,他看见母亲带着感恩的笑容坐在客厅。母亲说:“你终于回来了。”这位浪子被母亲的爱所感动,终于悔改,回到家里,还在主前立志跟随耶稣。亲爱的弟兄姊妹,让我们学习这位母亲的作为,以生命体现基督的爱。

祷告:

主耶稣基督,你就是爱的源头,求你感动我们的心,使我们愿意以生命体现你的爱,不但愿意为爱受苦,也尽力服侍所爱的人。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你愿意为爱受苦吗?你怎样以生命活出基督的爱呢?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:38

九日   家庭成员



神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。(约壹4:13)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130509.wma

原文释义:

当我们在主面前决志,承认他是我们生命的救主,就像使徒约翰所说,神就在那一刻将他的灵赐给我们,从此我们就知道神住在我们的心中,神也知道我们住在他里面。希腊文的“住在”(katoikeō),原意是“住在房子里面”,这不但代表基督住在我们心里,也表示神以我们的心为家,换句话说,主耶稣成为我们的家庭成员了。

应用:

亲爱的弟兄姊妹,当你听到这番话的时候,你有什么感想呢?如果主耶稣基督是我们的家庭成员,相信我们的生活方式,以至家庭的气氛都变得不一样。“基督是我家的主”,我们不但用嘴唇说出这句话,也要将它活出来。请你看看你的心,你觉得主耶稣住在里面,他会觉得很舒服,还是觉得自己只是一个客人,而不是家里的一份子呢?让我们好好信靠主、仰望主,以圣洁来洁净和装饰我们的生命,然后邀请主耶稣住在你的心,那么,他就会享受与你同行的每一刻。

祷告:

主耶稣基督,我再次邀请你进入我们的生命中,也住在我的心房里,成为我家的一份子。感谢你愿意作我家的主,掌管我的生命。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

当主耶稣住在你的心里,你觉得他有什么感受呢?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:38

十日  成长成熟



直等到我们众人在信仰上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,达到基督完全长成的身量。这样,我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切邪说之风摇动,飘来飘去。(弗4:13-14,和合本修订版)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130510.wma

原文释义:

完全、完美这两个词语使我们想到完美无瑕、没有缺点。不过,在今天选读的经文里,使徒保罗提到的“完全”(teleios)不同于“完美无瑕”,它的希腊文解释却是“自然地成长到成熟的阶段”。

应用:

弟兄姊妹,保罗的话给我们很大的安慰。其实神没有要求我们完美无瑕,因为只有神才是完美、毫无缺陷的,他知道我们并不完美。主耶稣希望我们追求生命的长进,不断在主里成长成熟,好像保罗所说的,我们在信仰上只要追求灵命成长,从初信时候的小孩子,慢慢地成长为成熟的大人,“达到基督完全长成的身量”。求主帮助我们,在神的恩典和慈爱里慢慢长大,不再作小孩子了。

祷告:

慈爱的主耶稣,感谢你怜悯我们,你明白我们有多软弱,也不要求我们完美无瑕,你只要我们不断追求灵命长进。主啊!求你更新我们,洁净我们,使我们在你里面成长成熟,让我们长得更像你。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

默想:

你有没有在灵命上不断成长,追求成熟呢?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:39

十一日   屈膝跪拜



听从他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要称颂耶和华!你们作他的诸军,作他的仆役,行他所喜悦的,都要称颂耶和华!你们一切被他造的,在他所治理的各处,都要称颂耶和华!我的心哪,你要称颂耶和华!(诗103:20-22)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130511.wma

原文释义:

今天我们来看一个意思很广的词语。诗篇的内容常常都在赞美神的荣美和大能,就像今天选读的经文,诗人呼吁所有被造的、听从神命令的、有大能的天使,以及属神的精兵和仆人,都要一起称颂耶和华。希伯来文的“称颂”(Berakh)可解为“祝福”,它的动词就是“膝盖、跪下”的意思。我们可以想像,我们都是双膝跪下,一同称颂和敬拜神,承认他是一切祝福的源头。这个行动是最深刻的敬拜和赞美。

应用:

主内的弟兄姊妹,在祷告的时候,你会赞美和称颂耶和华我们的主吗?我们是否愿意以心灵和行动,屈膝俯伏在主面前敬拜他呢?许多时候,我们将天父看作随时帮助我们的守护神,而不是创天造地的主宰,对主已经没有敬畏的感觉。不过,历世历代的信徒都告诉我们,赞美和称颂我们的主是最重要的事情,也是神所悦纳的事情。求主常常提醒我们,“我的心哪,你要称颂耶和华!”也不要忘记神一切的恩惠。

祷告:

亲爱的天父,我们赞美你创造的美好,也感谢你赐下丰盛的恩典。让我们常常思想你的荣美,并且向你献上最大、最深的感谢和赞美,因为你是配得称颂的。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请你在祷告中用三句话来赞美神。

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:45

十二日   神就是光



神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。(约壹1:5)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130512.wma

原文释义:

在约壹1:1-9,使徒约翰多次提到“光”这个词语。在希腊文圣经里,“光”(apaugasma)的意思是“明亮的光体所发出的光辉”。当我们被主光照的时候,我们就能够了解,主耶稣基督发出的光芒是来自他在天上的父。

应用:

弟兄姊妹,当约翰说:“神就是光。”这里所指的光与黑暗相对,所以它泛指一切正面和美好的事物。神就是光明、圣洁和美善;神是真理的源头;神是信实和公义的;神是真实存在的;神的真光可以光照一切;神是爱,并且能够帮助我们带着爱心了解事情的真相。让我们继续活在神的荣光中,天天被主光照,使我们不再活在黑暗里,能够脱离黑暗的权势。让我们一起祷告。

祷告:

慈爱的耶稣基督,你就是真光,你也是美善、信实和公义的主。求你继续光照我们有罪的生命,使我们不走在黑暗里,而是活在光明之中。感谢主垂听我们的祷告,奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请默想过去被主光照的经历,神怎样在当中提醒和安慰你呢?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:47

十三日  点燃你的心



为此我提醒你,使你将神借我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。(提后1:6)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130513.wma

原文释义:

今天选读的经文出现了一个能够为你打气的词语,就是“挑旺”(希腊文:anazōpureō),它的希腊文意思是“重新点燃起来”。使徒保罗在书信里面勉励提摩太,在他灰心失望的时候,求主重新点燃他的信心和盼望,使他的恩赐再如火一样挑旺起来,继续奔走事奉的道路。

应用:

亲爱的弟兄姊妹,十字架的道路不是一条平顺的道路,而是一条荆棘满途的道路。跟随主的时候,我们总会遇到各种各样的试炼和试探,但是主的恩典够我们用,就像保罗鼓励提摩太的话语一样,当我们落在百般的试炼之中,我们应当来到主前,祷告主、仰望主,神必将更多的力量和信心加给我们,使我们的生命和灵性再次被主点燃起来。让我们一起低头祷告。

祷告:

耶和华我们的主啊!在信仰的道路上,有时候我们走在高山,有时候我们却落在低谷之中。求主怜悯我们的软弱和不足,使我们的心再次被你点燃起来,以你的灵光照我们,使我们可以重新得力,为主奔走更远的路。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你最近有没有感到软弱和失望呢?请你将你的感受和需要告诉神,求主亲自帮助你。

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:50

十四日 整装待发



你要提醒众人,叫他们顺服作官的、掌权的,遵他的命,预备行各样的善事。(多3:1)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130514.wma

原文释义:

在希腊文里,“预备”(hetoimasia)就是“装备”和“整装待发”的意思。使徒保罗在提多书提醒我们,信徒要时刻装备自己,并且按照神的心意,作出各样美善的事情。

应用:

主爱的弟兄姊妹,我们都是神所拣选的仆人。神希望我们按照他的心意和诫命,作出各样良善又美好的事情,所以我们必须常常做好准备,让神装备我们的生命,使我们能够完成他的使命。让神装备我们的意思就是让主模造我们的生命,就像园主修剪葡萄树的枝子一样,越是修剪,树上的枝子就会长的更茂盛,结出更丰盛的果子。弟兄姊妹,神希望我们的生命能够多结果子,让我们开放自己的生命,被主更新和塑造,使我们成为良善又忠心的仆人,预备为主行出各样的善事。我们一起低头祷告。

祷告:

亲爱的主耶稣,我们已经预备好了。求主装备我们,更新我们的生命,并且按照你的心意模造我们,使我们成为能够多结果子、荣神益人的器皿,也使你的名得着荣耀。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

神现在要装备你、使用你。你准备好了吗?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:51

十五日    齐心努力



只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。(腓1:27)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130515.wma

原文释义:

在新约圣经里,只有使徒保罗使用“齐心努力”这个词语。“齐心努力”(sunathleō)的希腊文可以翻译为“一同奋斗”,意思是大家在公开的比赛之中同心努力来争夺冠军。使徒保罗鼓励腓立比教会的信徒,希望他们可以在信仰的道路上排除万难,齐心努力地兴旺福音。

应用:

主内的弟兄姊妹,当时的腓立比信徒面对外敌的搅扰和逼迫,所以他们必须彼此同心,才能为主作美好的见证。我们今天也像新约时代的信徒一样,神仍然期望我们尽心尽意地爱他,忠心地事奉他,并且愿意彼此配搭。当我们因着信仰的缘故遭遇逼迫和苦难的时候,愿我们单单倚靠神,“为所信的福音齐心努力”,一同奋斗。虽然我们渺小而卑微,但是我们依然相信,神一定会使用我们传扬福音,使神的名得着荣耀。

祷告:

慈爱的天父,愿你保守我们的心思意念,使我们永不离开你,也不放弃任何传扬福音的机会。求主帮助我们,使我们可以继续为所信的福音齐心努力,为所传的真道一同奋斗。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

在教会里,你会怎样跟弟兄姊妹齐心努力兴旺福音呢?

作者: rosa001    時間: 2013-9-5 10:53



十六日  真葡萄树



我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。(约15:5)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130516.wma

原文释义:

主耶稣形容自己不但是一棵葡萄树(希腊文:ampelos),而且他是“真葡萄树”(参约15:1)。当我们翻译旧约圣经,就能够了解耶稣这个比喻的意思。在旧约时代,葡萄树象征以色列民,他们是神所拣选的族群,神就是栽培他们的人,但是以色列民一直叛逆神,没有多结果子,最后被主遗弃。主耶稣在约15章表明自己才是真正的葡萄树,因为他与以色列民相比,不但显出耶稣基督是天父所拣选和差遣的独生爱子,也彰显了耶稣是生命的源头,所有的供应、恩典和真理都是从他而来的。

应用:

亲爱的弟兄姊妹,我们是神所拣选的人,所以主耶稣是我们生命的源头,天父就是栽培我们的人。我们怎样才能从真葡萄树身上得着充实的生命呢?唯有像枝子连在葡萄树上,我们才能得着属天的供应,靠着主的恩典,每天为主奔走十字架的道路,并且为主多结果子。弟兄姊妹,神是赐人生命的主,我们不能够单靠自己得生命,更不能单靠自己结出美善的果子。让我们来到主前,与主相连,享受被主耶稣栽培的美好和丰盛吧!

祷告:

主耶稣基督,你是真葡萄树,我们是枝子。我们愿意常常在你里面,与你相连,常结果子。因为离开你之后,我们什么都不能做。求主帮助我们,洁净我们,也栽培我们。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你从真葡萄树身上得到什么帮助和供应呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:09



十七日   一大群人



这些事以后,耶稣渡过加利利海,就是提比哩亚海。有一大羣人因为看见他在病人身上所行的神迹,就跟随他。(约6:1-2,和合本修订版)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130517.wma

原文释义:

按照古希腊文的解释,“一大群人”(ochlos)的意思是军队和士兵,但更常见的用法就是漫无目的的群众,或是一群内心感到迷惑的人。约6:1-2描述了类似的情况,耶稣所行的神迹为他吸引了许多跟随者,这“一大群人”看来不是真心跟随主,他们可能只是想看神迹,或者希望从耶稣身上得到好处。

应用:

当年耶稣借着施行神迹和传扬真道,吸引了一大群跟随者。不过,当耶稣继续讲到永生的信息,表示只有他才是通往永生的道路,这一大群跟随者觉得这话太难,所以他们多有退去,不再和耶稣同行。亲爱的弟兄姊妹,神迹不一定能够让人相信耶稣;相信耶稣的人却能够看到神迹。我们对主的信心不能单凭经验和感觉,来11:1:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”让我们不单靠耶稣的神迹奇事来跟随他,而是凭着信心,让主的爱吸引我们,使我们愿意作他的门徒,专心跟随他。

祷告:

慈爱的主耶稣,你的爱感动了我们,使我们愿意一心跟随你。求主帮助我们,不要像那些只想看神迹的人,我们对你的信靠是“凭信不凭眼见”的。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

什么事情吸引你来到主前,使你愿意一生跟随耶稣呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:10



十八日   血的比喻



因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪;因血里有生命,所以能赎罪。(利17:11)

mms://media.biblexpo.net/biblexpo/daily/Daily_130518.wma

原文释义:

圣经常常出现血的比喻,因为血与耶稣基督的生死有着特别的关系。在希伯来文的旧约圣经里,血(dam)被视为神与人立约的记号,也是生命的表征。神告诉我们,因为血里面有生命,所以可以替我们赎罪。

应用:

主爱的弟兄姊妹,从旧约到新约,血也代表了生命相连、使罪赦免的意思。主耶稣基督为我们被害受死,然后从死里复活,在天国为我们预备地方。耶稣的宝血不但洗净我们的罪,也赐给我们新生命,因为我们相信耶稣,所以在基督里,我们就成为新造的人。过去我们得罪神、离开神,被主的宝血洁净之后,我们就与主复和,重建亲密的关系。亲爱的弟兄姊妹,主耶稣在十字架上为我们流出宝血,的确是一个痛苦和难受的过程;但是我们也因着耶稣基督的牺牲,被他的宝血拯救过来。让我们好好地记念主耶稣以他的肉身和宝血施行拯救的恩典吧!

祷告:

拯救我们的主耶稣基督,感谢你以宝血洁净我们的罪,也涂抹我们的过犯,赐给我们全新的生命,使我们不再一样。主啊!我们为此感谢和赞美你救赎的恩典。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请你默想今天选读的经文,记念神怎样以宝血为你赎罪。

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:10



十九日   为自己拣选



那时,耶稣出去,上山祷告,整夜祷告神;到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。(路6:12-13)

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原文释义:

希腊文的“拣选”(eklegomai)不但是一个特别的词语,更是一个安慰人心的词语,因为它的意思是“为自己挑选或拣选”。耶稣当年走到山上,整夜祷告,就是为了在众门徒中间,按照个人的心意,为自己挑选十二位与他一起服侍和传道的同行者。神的拣选是为了让自己的名得着荣耀,什至为了他国度的益处,这是何等宝贵的事情啊!

应用:

十二门徒并不完美,其中一位更是出卖耶稣的人,但是他们都是神所拣选的仆人。弟兄姊妹,我不知道你怎样看待自己。骄傲的人觉得自己很棒、很厉害;自卑的人却没有自信,觉得自己没有用,什么都做不好。如果你是比较自卑的人,“拣选”这个词语能够安慰你的心。神为了自己拣选我们,可见他看我们为宝贵,什至相信我们能够荣耀他的圣名,完成他的计划。虽然我们都来自尘土,但是神也看重我们,亲自拣选和呼召我们与他同行,好像耶稣当年拣选十二门徒一样。林前6:20:“因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。”让我们以感恩的心,珍惜神对我们的拣选,也为主尽忠,完成主托付给我们的使命吧!

祷告:

亲爱的主,感谢你亲自拣选我们,也看我们为宝贵,因为我们是你用重价买来的,为了让你得着荣耀。主啊!我们真的不配,但是我们愿意以一生的时间,尽上我们的本份,完成你给我们的使命。求主继续使用我们。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

当你默想“拣选”这个词语的时候,你有什么感受呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:11



二十日   光照你的心



求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他,并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀。(弗1:17-18)

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原文释义:

使徒保罗为了以弗所教会的信徒恳切祷告,求主光照他们“心中的眼睛”,就是他们的心思、悟性或内在知觉,使他们能够了解神一切的作为,领受将来新天新地的盼望。“知道”(dianoia)的希腊文意思是“思考和求知的能力”,唯有被主光照,我们才能打开“心中的眼睛”,思想神的教导和作为。

应用:

有些信徒以个人的行为,来决定自己的属灵程度,例如按时参加崇拜、领圣餐、做好十一奉献、努力事奉、向人传福音等,做得越多就越属灵、越爱主。亲爱的弟兄姊妹,我们的信仰是一种与主相交、复和的关系,我们能够与主交通,完全是出于神的爱和恩典。爱必须由心发出,信仰不是一种头脑上的知识。林前13:1:“我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。”事奉再多、崇拜再多,如果没有爱,我们所谓的信仰就只是“鸣的锣,响的钹”。求主光照我们“心中的眼睛”,使我们用心地思想主的作为,从中经历灵里的更新吧!

祷告:

慈爱又良善的主啊!求你光照我们的心,使我们从心出发,领受你的教训,经历你的更新,享受你的慈爱,我们的生命从此不再一样。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你最近有没有‘被主光照”的经验呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:21

廿一日   基督充满的教会



教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(弗1:23)

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原文释义:

在今天选读的经文里,使徒保罗形容教会是基督的身体,而且被“充满万有者所充满的”。希腊文的“所充满的”(plērōma)是指“被充满的东西”,就是一艘船载满船员和货物的意思。如果教会装满了耶稣基督,意思就是基督的生命完全地充满在教会里,并且借着教会流露丰盛的慈爱和恩典。

应用:

主内的弟兄姊妹,主耶稣基督不但要充满教会每一个角落,还定意要透过教会来彰显他的慈爱和恩典,这是何等美好的事情啊!基督是教会的头,他也按照自己的心意,赐下使徒、先知、传福音的、牧师和教师等职分,为要成全信徒,使我们各尽其职,一同建立基督的身体(参弗4:11-12)。我们被召来同心服侍和敬拜主,并且在基督带领之下成为教会,目的就是彰显主的荣耀,让世上的人都认识耶稣基督,一同享受神丰盛的慈爱和无限的恩典。让我们好好珍惜神的赏赐,同心建立教会,使基督的名传遍万邦。

祷告:

主耶稣基督,你是我们的主,也是教会的主。求你继续赐我们丰盛的恩典和慈爱,带领我们走上属天的道路,高举你的圣名,使万国万民都认识你。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你的教会有没有流露神丰盛的慈爱呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:21

廿二日   开始和终结



主神说:“我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者。”(启1:8)

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原文释义:

“阿拉法”(A)和“俄梅戛”(Ω)分别是希腊文开首和终末的两个字母。这两个词语告诉我们,神不但是天地万物的“开始和终结”,我们的生命也是因他而开始,他一直带领我们走到生命的尽头,将来步向永生的天国。

应用:

“阿拉法”和“俄梅戛”这两个词语带给我们安慰和盼望。神行事有始也有终,凡是由他所开始的工作,他一定亲自成就。神既然爱我们,就必定爱我们到底(参约13:1),所以我们可以安然将自己的生命交托在他手中。既然一切都是出于神,他必定知道我们需用的一切,并且充足完备地供应我们。永活的神是永不改变的全能者,所有事情在人不能,在神凡事都能(参太19:26)。亲爱的弟兄姊妹,请你记住神的属性,全心地相信神是昔在、今在、永生的主,只有他才能带给我们生存的意义和盼望,愿我们可以靠主奔走天路,并且每天为主而活。

祷告:

爱我们的主啊!你是创始成终的主,也是永不改变的主。你是我们生存的意义,你也赐给我们生命的盼望。求主继续保守我们,带领我们,每天以感恩的心,为你奔走天路。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

在人生的道路上,神怎样成为你的“阿拉法”和“俄梅戛”呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:23

廿三日   凡事宽容



我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。(弗4:1-3)

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原文释义:

使徒保罗教导我们,信徒若要在主内合而为一,其中一个要素就是互相宽容。希腊文的“宽容”(anechomai)就是“保持正直和忍耐”的意思。“宽容”使我们能担当别人对自己的亏欠,不计较别人对我们的伤害,唯有“爱心”才能叫我们多为别人着想,做到凡事互相宽容。

应用:

有人说:“基督徒是蒙恩的罪人,教会就是众罪人聚在一起的地方,所以常常发生彼此伤害的事情。”弟兄姊妹,你同意这句话吗?或许这种说法是正确的,不过,我们应当尝试在神的角度来看信徒之间的关系。既然我们已经蒙恩得救,在主里成为新造的人,过去的自私、自义和自我中心的态度都被主除掉,换来的是全新的、以神为中心的生活方式。如果信徒能够本着主的爱和主的心意与人相交,不但能够建立合神心意的关系,和谐共融,更能够做到彼此宽容和饶恕。我们都不完美,容易得罪别人,求主赐我们爱和宽容的心,原谅自己,饶恕别人,为主作美好的见证。

祷告:

怜悯世人的主,求你赦免我们的罪,使我们能饶恕别人;求你宽容我们的不足,使我们能够包容别人。主啊!我们真的软弱,求主帮助。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

在你的心中,谁特别需要你的宽容呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:25

廿四日   行在真理中



有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就什喜乐。我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。(约三3-4节)

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原文释义:

“行”就是“行走、行事”的意思。在希腊文里,“行”的字面意思是“到处行走、閒逛”,而在新约圣经的象征意义就是“行为操守”、“如何行事为人”。使徒约翰以这个词语提醒我们,信徒若能够行在真理之中,他就欢喜快乐了。

应用:

亲爱的弟兄姊妹,行在真理之中代表遵行神的诫命。除了使徒约翰为此感到喜悦之外,相信神也会感到欢喜快乐。在旧约时代,耶和华早已经提醒他的选民,凡属神的人都要遵行他的道,行在他的心意之中(参利19:37,20:8,22:31等)。到了今天,凡相信主耶稣的人都是神的子民,所以我们必须遵行神的旨意和诫命,走在真理的道路上。真理就是主耶稣基督、圣灵和神的话语,我们要他们藏在心里。求主帮助我们,不但要持守真理,更要活出真理、顺从真理。让我们一起祷告。

祷告:

慈爱的主耶稣,我们不要到处行走,偏行己路,只要行在真理的道路上,活出神的诫命,完成神的心意。神啊!我们不能靠自己走在你的道路上,求你帮助我们,带领我们,将你的话语和教训藏在心里,免得我们得罪你。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你会怎样活出神的诫命,完成神的心意呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:27

廿五日   最美的祝福



我的教训要淋漓如雨;我的言语要滴落如露,如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。(申32:2)

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原文释义:

摩西在申32:2赞美神对人的赐福,让我们先了解当中的背景。按照以色列的地理环境,春雨在4月份结束,直到10月份才开始降下秋雨,所以在中间没有雨水的夏天里,露水就成为以色列重要的天然资源。如果夏天没有露水,当地大部分植物都会干死,所以雨水(希伯来文:geshem)和露水(希伯来文:tal)可以比喻神对人的祝福,这也是摩西在经文里所表达的意思。

应用:

亲爱的弟兄姊妹,你还记得以色列民走在旷野的时候,神每天赐下足够的吗哪,供应他们的需要吗?其实露水就好像吗哪一样,也是神对百姓的赐福。今天,神依然与我们同行,并且每天赐福给我们,好像当年的吗哪和露水一样。弟兄姊妹,我们不要将这些东西看为理所当然,在神的眼中,一切都是他的创造和预备。神是耶和华以勒,在他的山上必有预备,因为他定意要祝福所有投靠他的人。愿我们好好珍惜神的赐福和供应吧!

祷告:

赐人生命的主啊!我们要赞美你的信实,我们要感谢你的慈爱和恩典。感谢你每天为我们预备足够的吗哪和露水,就像当年你在旷野供应以色列民一切所需要的东西一样。主啊!你就是我们生命中最美的祝福。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

默想:

你曾经领受神所赐的“吗哪”和“露水”吗?请你为此感谢神的恩典。

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:28

廿六日  羊群的牧工



我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。(约10:14-16)

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原文释义:

“牧者”(poimēn)的希腊文解为“牧羊人”,原本的意思是看管和照顾羊群的工人,也可以比喻为领袖和统治者。在新约圣经里,主耶稣比喻自己是牧羊人,也就是所有信徒的牧者。

应用:

主耶稣是牧羊人,他是我们的牧者。不过,神也选召了一些信徒成为教会里的牧者,牧养和照顾信徒,也带领他们向不同的群体传扬福音。我们已经从主耶稣身上看到牧者应有的形象。亲爱的弟兄姊妹,如果你被神呼召成为牧者,或者是教会的领袖,你觉得自己有没有活出耶稣基督的牧人形象呢?你认识教会里的羊吗?他们愿意听从你和跟随你吗?教会的羊能够“合成一群,归一个牧人”吗?让我们学习主耶稣的作为,委身成为仆人领袖,谦卑自己,以爱心和耐心服侍教会的小羊,使他们得着益处,荣神益人。

祷告:

主耶稣基督,你是好牧人。你不但认识你的羊,也甘心乐意地为你的羊舍命。求主教导我们如何成为你的仆人,也教导我们如何在教会里牧养你的羊群。主啊!赐我们足够的爱心来事奉你。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你怎样服侍和牧养教会的信徒呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:29

廿七日   灵命成长



所以,你们要除去一切的恶毒,一切诡诈、假善、嫉妒,和一切毁谤的话。要爱慕那纯净的灵奶,像初生的婴孩爱慕奶一样,好使你们借着它成长,以致得救。(彼前2:1-2,和合本修订版)

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原文释义:

使徒彼得在这段经文里忠告我们,除了要除去一切苦毒的性情,更重要的是要在灵里成长。希腊文的“成长”(auxanō)可以解为“增加、生长、长大”的意思。其实“成长”是一种源于外在的力量,好像不同类型的植物,没有自行生长的能力,唯有靠着神的供应,才能成长成熟。

应用:

主爱的弟兄姊妹,灵命成长也是一样。我们的灵性不能单靠自己的能力、智慧和决心来达到成熟的地步,因为灵命状况牵涉到我们与主的关系。唯有我们与主建立美好的关系,才能让神的爱触摸我们的心,也让神的手重新模塑我们的生命,使我们的灵命得以成长。弟兄姊妹,让我们学习植物的顺服,就是单单倚靠神的供应和喂养来成长,接受自己的有限和不足,承认自己离开了主,就不能作什么。我们一起低头祷告。

祷告:

主耶稣基督,你是葡萄树,我们是枝子。我们离开你,就不能作什么。唯有你能够喂养我们的灵性,也供应我们生活上的一切需要。主啊!我们感谢你,也愿意完全地投靠你。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

默想:

你有没有单单倚靠主,努力追求属灵生命的成长呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:31

廿八日   领人归主



弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子,如同在其馀的外邦人中一样;只是到如今仍有阻隔。(罗1:13)

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原文释义:

“果子”(karpos)的希腊文意思就是“果实”,可以形容植物的果实,也比喻为属灵的果子。基督徒的生命怎样才能结出果子呢?除了领人归主之外,为主作见证同样是宝贵的属灵果子。

应用:

在这节经文里,使徒保罗把传扬福音、为主得人比喻为结出果子。无论向罗马人、希腊人,以及其他外邦人,保罗都是火热地传扬耶稣基督的救恩。就算中间出现许多的拦阻,保罗还是希望为主多结一些得救的果子,让主耶稣拯救更多失丧的灵魂。亲爱的弟兄姊妹,你有没有为主多作见证、领人归主呢?你有没有保罗传扬福音的热心呢?你愿意效法保罗的作为,忍受各样的试炼和攻击,为着福音的缘故奔走在外,为主得人呢?主耶稣向你发出这样的邀请,你愿意回应他的呼召吗?让我们一起祷告。

祷告:

道成肉身的主耶稣基督,你曾经在地上努力传扬真道,更为我们的罪被害受死,使我们凡信靠你的人,因着你的缘故,能够归入主的名下。主啊!我愿意回应你的呼召,完成你托付给我们的大使命,为你传扬福音,作好见证,领人归主,求主使用我们。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你会怎样向未信主的人分享福音呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:32

廿九日   重生的洗涤



但到了神──我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候,他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。(多3:4-5)

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原文释义:

许多圣经学者认为,使徒保罗在圣经里使用的希腊文词语“洗涤”(loutron),其实带有“洗礼”的意思。不过,这个词语原本的意思并非如此,“洗涤”是指一个清洗用的盆子,或者是指一个清洗的动作,所以它可以引申为“清洗、洁净”的意思,并没有受浸的“洗礼”之意。

应用:

使徒保罗在提多书使用这个词语,为要阐明神照着他的恩慈和怜悯,将世人的罪清洗干净,所以“重生的洗”就是人从一个光景转到另一个光景,这是一种内在的心灵复兴,而不是外在的改变。人信主之后,圣灵在人的身上工作,一切的罪被洗净,使人在神面前得以称义。亲爱的弟兄姊妹,我们要感谢神在我们身上的工作。在我们决志信主的时候,神的爱像活水一样涌流在我们身上;神的灵也在我们的心灵动善工,洁净我们的罪。这是何等大的恩典啊!求主帮助我们了解“洁净”的意义,也为此向主献上感谢。

祷告:

慈爱的主啊!感谢你怜悯我们,还救了我们,洗净我们的罪,并且让我们经历圣灵的更新,使我们重新有正直的灵。主啊!求你继续教导我们如何按照你的心意来生活,活出圣洁的样式。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

默想:

信主之后,神洗净了你的罪孽。你有什么感受呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:34

三十日   活出基督的性情



那掌管七灾的七位天使从殿中出来,穿着洁白光明的细麻衣,胸间束着金带。(启15:6)

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原文释义:

“穿着”的希腊文意思不是指“穿衣”那么简单,它包含了“下沉、沉没和穿上”的意思。在圣经里,这个词语引申为“展现生命的素质和高尚的情操”,全人融入在基督的爱与恩典之中,以生命活出基督的性情。

应用:

启15:6描述的七位天使,使徒约翰形容他们“穿着洁白光明的细麻衣,胸间束着金带”,这象征他们执行任务的时候,完全遵照神的圣洁和公义的原则,绝不怜惜;他们的心也完全受到神的约束,绝不徇私。弟兄姊妹,我们不但要效法基督活出圣洁的生命,活出美好的见证,更重要的事情是,要完全按照神的旨意来行事为人,面对罪恶权势的时候,绝对不要轻易退缩,我们必须要与世上的邪情私欲分别开来,不要给魔鬼留地步。我们唯有披戴耶稣,才有能力活出圣洁的样式,不能单靠自己的努力和意志来胜过罪恶。让我们一起向主祷告。

祷告:

亲爱的主啊!求你怜悯我们,赐我们全副属灵的军装,每天为你争战,使我们能够胜过罪恶的权势,活出你的性情,让我们以生命荣耀你的名。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你能够活出基督的样式吗?哪些罪恶妨碍你追求圣洁呢?

作者: pedro    時間: 2013-9-8 08:36

三十一日   鼓励人心



又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。(来10:24)

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原文释义:

“激发”(希腊文:paroxusmos)是一个强烈的词语,但是它的希腊文解释非常正面,就是“驱使和鼓励别人作某些事情”的意思。

应用:

希伯来书的作者劝勉信徒要“彼此相顾”,从而生出激发爱心和好行为的效果。原来爱心和好行为可以在信徒相交之中培养出来。弟兄姊妹,在教会生活里,我们常常与不同的肢体交往和沟通。我们服侍别人的时候,不但能够让人经历神的爱,更能够感动别人作出同样的举动,神的慈爱和怜悯就这样薪火相传,点亮别人的心灵。其实每个人都能够做出鼓励人心的事情,使这个世界变得更美丽、更和谐。愿主的灵亲自感动我们“彼此相顾,激发爱心,勉励行善”吧!

祷告:

慈爱的天父,求你常常提醒我们不要单顾自己的事,也要顾念别人的事,以我们的爱心和行为激发别人彼此相顾,让神的爱不断传开,照亮别人的心灵。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

今天你会做什么事情,激发别人的爱心和善心呢?





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