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標題:
以西结书 第24章
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作者:
siervodediosar
時間:
2013-1-1 09:00
標題:
以西结书 第24章
24:1 第九年十月初十日,耶和华的话又临到我说:
24:2 “人子啊,今日正是巴比伦王就近耶路撒冷的日子,你要将这日记下。
24:3 要向这悖逆之家设比喻说:‘主耶和华如此说:将锅放在火上,放好了,就倒水在其中,
24:4 将肉块,就是一切肥美的肉块,腿和肩都聚在其中,拿美好的骨头把锅装满;
24:5 取羊群中最好的,将柴堆在锅下,使锅开滚,好把骨头煮在其中。
24:6 主耶和华如此说:祸哉!这流人血的城,就是长锈的锅。其中的锈未曾除掉,须要将肉块从其中一一取出来,不必为它拈阄。
24:7 城中所流的血倒在净光的磐石上,不倒在地上,用土掩盖。
24:8 这城中所流的血倒在净光的磐石上,不得掩盖,乃是出于我,为要发忿怒施行报应。
24:9 所以主耶和华如此说:祸哉!这流人血的城,我也必大堆火柴。
24:10 添上木柴,使火着旺,将肉煮烂,把汤熬浓,使骨头烤焦。
24:11 把锅倒空坐在炭火上,使锅烧热,使铜烧红,熔化其中的污秽,除净其上的锈。
24:12 这锅劳碌疲乏,所长的大锈仍未除掉,这锈就是用火也不能除掉。
24:13 在你污秽中有淫行,我洁净你,你却不洁净。你的污秽再不能洁净,直等我向你发的忿怒止息。
24:14 我耶和华说过的必定成就,必照话而行,必不返回,必不顾惜,也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。’”
24:15 耶和华的话又临到我说:
24:16 “人子啊,我要将你眼目所喜爱的忽然取去,你却不可悲哀哭泣,也不可流泪,
24:17 只可叹息,不可出声,不可办理丧事;头上仍勒裹头巾,脚上仍穿鞋,不可蒙着嘴唇,也不可吃吊丧的食物。”
24:18 于是我将这事早晨告诉百姓,晚上我的妻就死了。次日早晨,我便遵命而行。
24:19 百姓问我说:“你这样行与我们有什么关系,你不告诉我们吗?”
24:20 我回答他们:“耶和华的话临到我说:
24:21 ‘你告诉以色列家,主耶和华如此说:我必使我的圣所,就是你们势力所夸耀、眼里所喜爱、心中所爱惜的被亵渎,并且你们所遗留的儿女,必倒在刀下。
24:22 那时,你们必行我仆人所行的:不蒙着嘴唇,也不吃吊丧的食物,
24:23 你们仍要头上勒裹头巾,脚上穿鞋,不可悲哀哭泣。你们必因自己的罪孽相对叹息,渐渐消灭。
24:24 以西结必这样为你们作预兆;凡他所行的,你们也必照样行。那事来到,你们就知道我是主耶和华。’
24:25 人子啊,我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀,并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。
24:26 那日逃脱的人岂不来到你这里,使你耳闻这事吗?
24:27 你必向逃脱的人开口说话,不再哑口。你必这样为他们作预兆,他们就知道我是耶和华。”
作者:
siervodediosar
時間:
2013-1-1 09:01
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无泪可流的哀恸
哀伤是亲人过世的时候,我们共有的反应。如果是我们最亲密、最亲爱的家人,这更是深刻。痛不欲生,是我们在哀伤中共有的反应。然而在这里,我们看到了一项极端的例子。这对以西结而言,是非常深刻地折磨。
先知以西结的妻子过世。按照常理,先知应当举哀。但是上帝的吩咐,却是反常理而行。首先,先知只可叹息,不可出声(17节);先知仍然不可脱去祭司的头巾,表达哀悼(23节);哀恸时鞋要除去,但是他的鞋仍穿着(23节);不可盖住嘴唇,表示不可表达蒙羞的记号(22节);也不可吃吊丧的食物(22节)。上帝透过先知这些与风俗完全相反的举动,要对百姓说话。
先知的信息在19-24节显明出来,以色列在圣殿被毁的时候,失去了一切宝贵的事物,包括他们的骄傲、他们心灵所渴慕的(25节)。因此,在一切都失去的时刻,他们无法哀哭,因为失去的土地、圣殿、国权、上帝的保护,实在太大,远超过他们的哀哭所能表达的。因此,浩劫带来的是,哀哭显得微小而且不对等,无法表达损失的巨大。
在这一切之后,上帝将他的口哑除去,开始肩负重新建立以色列人的使命(27节)。重拾他的使命和呼召,忠心屡行上帝的托付。
以西结在这事件之中,似乎受到了不人道的待遇。先知的行动,是上帝内心感受的响应。在这反常的吩咐中,圣经透过以西结的例子,让我们看到了上帝忧伤的心。上帝对神子民的忧伤,远远超过丧妻之痛。因为,他所失去的,是一群立约的百姓。在重重悖逆中,无可逆转的损失。祂的响应是,任何的哀哭都无法表达损失的巨大,哀伤的情感到了尽头,无法描述上帝对以色列损失的痛苦。
祷告
主耶和华,在一切损失和哀恸的背后,祢的伤痛是远超过人的伤痛。我们常看见了自己的哀伤,却没有看见祢所怀的哀伤。求祢赐给我们敏锐的心,体贴祢的哀伤,与祢一同服事伤心的人。
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