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標題: 第1章 哈该书 [打印本頁]

作者: 沙沙    時間: 2012-10-21 16:14     標題: 第1章 哈该书



1:1  大利乌王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知哈该,向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯,和约撒答的儿子大祭司约书亚说:  
1:2  万军之耶和华如此说:“这百姓说:‘建造耶和华殿的时候尚未来到。’”  
1:3  那时耶和华的话临到先知哈该说:  
1:4  “这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?  
1:5  现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。  
1:6  你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”  
1:7  万军之耶和华如此说:“你们要省察自己的行为。  
1:8  你们要上山取木料建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。”这是耶和华说的。  
1:9  “你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(注:原文作“奔”)自己的房屋。”这是万军之耶和华说的。  
1:10  “所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。  
1:11  我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”  
1:12  那时,撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下的百姓,都听从耶和华他们 神的话,和先知哈该奉耶和华他们 神差来所说的话;百姓也在耶和华面前存敬畏的心。  
1:13  耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说:“耶和华说:我与你们同在。”  
1:14  耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下之百姓的心,他们就来为万军之耶和华他们 神的殿做工。  
1:15  这是在大利乌王第二年六月二十四日。  

作者: 沙沙    時間: 2012-10-21 16:18

我们若把神放在首位,我们的百般需要他都会供给我们,我们怎样努力也是徒劳无功的。只顾肉体的需要,而忽略与神的关系,人只会步向灭亡。
作者: 沙沙    時間: 2012-10-25 08:55

本帖最後由 沙沙 於 2012-10-25 08:57 編輯

壹 重建圣殿的命令(1:1-11

当犹太人于主前五三八年从被掳之地返回耶路撒冷后,他们便积极重建他们全国崇拜的中心──圣殿,立下根基,准备继续建造上去;然而十五年已经过去了,圣殿之工程毫无进展,仍在最初阶段中,为此神兴起哈该来督促百姓继续能为神的圣殿努力建造。

神借着先知责备提醒犹大百姓,他们借故推脱,说「建造耶和华殿的时候尚未来到。」(2),但百姓住在舒适的房屋,享受安逸,却让神的殿荒凉。先知指出他们在生活中错误的优先的次序。敬拜神应是首要的事,先求神的国和神的义,这些物质的需要,神自然会供应他们;但倘若人轻忽神,神也必以自然界的干旱使五谷新酒减产代替祂的祝福(1011)。


贰 官长百姓顺从神的心意(1:12-15

官长与众百姓听见神藉先知向他们所作的责备与提醒,他们立即存敬畏的心愿意听从神的话,重新再次来建造圣殿。12节说「那时、撒拉铁的儿子所罗巴伯、和约撒答的儿子大祭司乔舒亚、并剩下的百姓、都听从耶和华他们 神的话」因此神应许必与他们同在(13),这是神对犹大百姓愿作的心与热忱工作的最美的报答。


祈祷 施恩怜悯的主,谢谢祢救赎了我。求祢调整我的心,使我愿意凡事先以的事为念,求使我将祢的事置于我人生优先次序的首位,能够在凡事上荣耀祢的名!祷告感谢奉主耶稣基督的名!阿门!

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂


作者: pedro    時間: 2013-11-9 01:23

本帖最後由 pedro 於 2013-11-9 01:27 編輯

哈该书的信息     另一个开始
序言:


1. 诗篇126篇5-6节的意义。
2. 不是指传福音。
3. 而是指另一个开始。
4. 得救、归回之后,则必须重新开始另一项工作:重建家园,重修圣殿。
5. 哈该书就是记载这样的开始。
6. 以色列人的另一个开始,他们是怎么开始,而结果又如何?
7. 先知哈该以两个比较说明以色列人建圣殿的情形。

一、 哈该书的第一个比较


1.  在这另一个开始中,神要他们看看他们是否有个正确的开始。
2.  第一个比较是人的殿与神的殿之比较。1:2-4
3.  以色列人由被掳之地归回之时,他们重建家园,他们在人的殿及神的殿之间,
4.  选择了自己的殿。
5.  结果,在日常生活中,他们努力,却不得满足。1:5-11
6.  在灵性生活方面,他们在神的眼中,也不蒙悦纳。2:10-14
7.  不看重神的殿,而欲求灵性的复兴,可能吗?
8.  未有灵性的复兴,而欲求诸事的顺利,可能吗?
9.  这样的信息,对今日的基督徒有何意义?
10.今天我们同样面对两个殿『人的殿与神的殿』。
11.教会以及我们的家。
12.另外一方面,也是你我心中的圣殿。
13.今天,神问我们的就是这个圣殿。1 Corinthians 3:16, 6:19-20
14.将内心分成两个殿:一个是人的殿,在这个殿里,我们正努力钻营,
15.而另一个则是神的殿,在这儿思想神的事情,寻求神的原则。
16.非仅只思索天上的事。
17.『岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?』 哥林多前书 第六章19节
18. * Earthly riches are full of poverty. Augustine
19. 巴刻『认识神』说道基督徒只能做一项选择:『A Saint or a Brute?』
20. 每一次决定就是一块砖,您是搬到神的殿还是人的殿。

二、 哈该书的第二个比较


1.  第二个比较:是以前的圣殿与后来的圣殿之比较。2:1-9
2.  以色列人迟缓建殿的原因之一:
3.  所罗门所建的圣殿如此荣美,都被毁坏;那我们所作的有何意义?
4.  在火烧的石堆中再造圣殿吗?
5.  在属灵的经历中,您我也有如此经历。
6.  但我们却当刚强作工。
7.  以色列人迟缓建殿的原因之二:
8. 『因为以前的圣殿太荣美了,怎么可能有更美的圣殿。』
9.  同样的,这样的比较,对你我有何意义?
10.  今天的基督徒,常和以色列人有相同的感受,常以为以前的圣殿太荣美了,
11.  怎么可能有更美的圣殿。
12.  以前的属灵经历太美了,现在则不同。
13.  我们与神的关系,服事的经历,等等。
14.  在神旨意中,的另一个开始,必定美于第一个开始。
15.  神要在我们生命中,从事建殿的工作。
16.  神要我们与祂有着更亲近的关系。接受祂的恩典、福份。

结语:


1. 以色列人迟缓建殿的另一原因:圣殿终究要毁坏。
2. 所罗门王造的圣殿都毁了,那我们造的也终将毁坏。
3. 我们必须了解,重建的目的,不在毁坏;毁坏的目的在重建。
4. 为甚么要毁坏,因为不够好,需要重建。
5. 为甚么要毁坏,因为污秽了,需要重建。
6. 另一个开始,也是毁坏、重建的开始。
7. 现在、您会遇见神拆毁的手;而这也是神重建的手。





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