http://siervodediosar.aylog.com/forumdisplay.php?fid=211 Latest 20 threads of 圣经与救赎 Copyright(C) 神の仆人之家BBS Discuz! Board by Comsenz Inc. Wed, 10 Jun 2026 12:50:30 +0000 60 http://siervodediosar.aylog.com/images/logo.gif http://siervodediosar.aylog.com/ http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3141 　
圣经常常把神和他的子民的关系比作丈夫与妻子，正如将基督与教会比作新郎与新妇的关系。
把好信息带给锡安的，他们的脚踪是何等佳美：「造你的是你的丈夫；万军之耶和华是他的名！……」（赛五四5），「我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新 ...]]> 圣经与救赎 pedro Sun, 16 Oct 2011 17:52:54 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3140 希伯来书的作者，劝勉读者，不可停止聚会（来十25）。这种聚会的方式就是公共崇拜的方式，当然最好的名称或许是集体崇拜，这个名称特别指出，这乃是一个 团体的崇拜，而此团体，就是基督的身体。基督教会的荣耀，在崇拜中表显的最为突出，从以下集体崇拜的本质的讨 ...]]> 圣经与救赎 pedro Sun, 16 Oct 2011 17:48:36 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3120 　
教会是由神的选民所组成，但有形教会的会友，却不一定都是由神所选召得永生的，其中有挂名的基督徒，并非真正的相信，他们不在选民之列，而凡真正的肢体，却都在选民之列。
圣经中最让人起反感的，就是拣选的道理。令人不解的是，甚至那些相信且喜爱圣经的人， ...]]> 圣经与救赎 pedro Mon, 10 Oct 2011 18:46:54 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3119 　
主权的正确定义就是「至高主权的占有或行使」，其中最重要的一个字就是「至高」。这至高主权似乎被认为是君王的治理。在绝对的意义上唯有神是主权者，因为 他的权柄才真是至高，他持有统管全宇宙的支配权。「世上所有的居民，都算为虚无，在天上的万军和世上的 ...]]> 圣经与救赎 pedro Mon, 10 Oct 2011 18:44:33 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3109 　
传扬神的道、执行圣礼、与实行教会惩戒，可说是真教会的三个标记。但是环视目前教会的情形，实在可悲，都未能合乎这个标准。有些教会并不能算为真教会，另外有更多的教会是否符合真教会的资格，也是大成问题。

许多教会所以拒绝执行惩戒，因为他们怕教会中的人数 ...]]> 圣经与救赎 pedro Sun, 09 Oct 2011 00:54:55 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3108 教会的一大特点，乃是神将天国的钥匙交给教会，关于这点我们看圣经的观点如何？
　
基督与钥匙　

在圣经中，教会与国度两个名词，并不常交互使用，例如教会虽然是人与人的交往，但是国度却包含了属灵的祝福；神的国不在乎吃喝，乃在乎圣洁、公义、和平， 以及圣灵 ...]]> 圣经与救赎 pedro Sun, 09 Oct 2011 00:52:56 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3095 　
得救的信心　

无形教会的构成，乃由于罪人藉着相信主耶稣基督，成为他奥秘身体上的一个肢体。有形的教会，不过是无形教会外部的表显，在有形教会中，只为信者及其儿女容留地位。

教会要怎么做，才能将不信的人从肢体中隔离呢？关于这问题的答案，大致有三个看 ...]]> 圣经与救赎 pedro Thu, 06 Oct 2011 01:05:32 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3094 　
那些在五旬节被接纳到基督教会的人，首先对他们的要求是悔改相信。埃提阿伯的太监，与腓立比的禁卒，都是等到他们信了基督才给他们施洗。简言之，使徒时代的教会，坚持加入教会的条件，是相信主耶稣基督。在此以后的真教会，往往也是如此行。
因此基督教会是一个 ...]]> 圣经与救赎 pedro Thu, 06 Oct 2011 01:01:51 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3080 　
圣经导读：赛六五17～25 / 启廿一～廿二5 / 弗二1～22 / 林前十五章 / 彼后三10～13
　
圣经的救赎观
　
有些人在思想「得救」这个问题的时候，总以为所谓得救，只是指「灵魂」的得救，与我们这属物质的身体毫无关系。这种将人的「灵魂」与「身体」分割的观念， ...]]> 圣经与救赎 pedro Sat, 01 Oct 2011 03:09:56 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3079 太廿四3～44；约十四1～3；徒一11；帖前四13～五4
帖后一7～10；彼前一3～21；约壹二18～22；启十九19～廿15
　
耶稣有形有体的再来
　
若是我们留意，会发现从圣经的不同书卷里，不同的作者谈论到基督的再来时，并没有刻意去建立一套「主再来」的信息，也没 ...]]> 圣经与救赎 pedro Sat, 01 Oct 2011 03:03:50 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3068 罗七～八
林前六11
约壹一9
弗四20～24，六10～18
加五16～25
　
意志与行为的冲突
　
前一章曾提过，神和撒但之间的属灵战争，我们也晓得在这场战争中，神终必得胜。撒但惯常从两方面攻击教会，一是透过教会内部信徒之间的纷争使教会受亏损。 一是藉着外在 ...]]> 圣经与救赎 pedro Sun, 25 Sep 2011 22:22:24 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3067 赛十四12～16
约十五18～20，十八36～38
路廿二31～32
太十三1～50
罗五1～21
林前十五20～56
路十18
启廿3
　
无神的唯物史观　

一谈到历史，我们就会想到「唯物史观」，因为从过去几年，无论是杂志、报章、电台、以及学校里用的教科书、日常的政治学习 ...]]> 圣经与救赎 pedro Sun, 25 Sep 2011 22:18:32 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3044 　
圣经导读：
第一次旅行布道：徒十三1～十四28
第二次旅行布道：徒十五36～十八22
第三次旅行布道：徒十八23～廿一26
保罗的罗马之行：徒廿一27～廿八31
　
犹太教徒扫罗　

保罗原名扫罗，他是正统的犹太人，属便雅悯支派，生在基利家的大数，就是现在地中海东北 ...]]> 圣经与救赎 pedro Wed, 21 Sep 2011 01:20:00 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3043 　
圣经导读：教会的创立：徒一1～八3
教会的扩张：徒八4～十二25
　
圣灵充满的见证　

当主耶稣复活之后，站在橄榄山顶，准备升天之际，一群门徒聚集在他的左右，问耶稣是否在此时复兴以色列国，但耶稣只表示天父所定的时候，不是人可以知道 的。又说：「但圣灵降 ...]]> 圣经与救赎 pedro Wed, 21 Sep 2011 01:16:35 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3022 圣经导读：
出十九4～6
耶卅一31～33
彼前二9～10
林前一9
弗一～五章
　
何谓教会
　
「教会」这两个字很容易使人与建筑物联想在一起，例如：上海的国际礼拜堂、北京的米市堂、广州的东山堂等；也有些人可能会立即想起某些宗派名称，如圣公 会、长老会、浸信会等。 ...]]> 圣经与救赎 pedro Sat, 17 Sep 2011 00:33:00 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=3006 　
圣经导读：
约三1～8，十四～十六15
可十六19
路廿四50～53
徒一3～二13
　
离世的预言
　
神为人所预备的救恩，藉着耶稣基督从死里复活，已经立好了根基。但神的救赎计划并非到此为止，因为神国虽然在耶稣基督的身上彰显开来，但还等待更深、更广的拓展。换句话 ...]]> 圣经与救赎 pedro Tue, 13 Sep 2011 00:56:57 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=2991 太廿八1～15
可十六1～13
路廿四1～49
约廿1～23
　
耶稣复活的可信性

在耶稣死后的第三天，大约黎明时分，有几位妇女预备好香膏，要到耶稣的坟墓，去膏耶稣的身体。当时，犹太人的坟墓，就是一个石洞，洞里放尸体，然后用块大 石头塞住洞门。当妇女们来到 ...]]> 圣经与救赎 pedro Fri, 09 Sep 2011 03:57:56 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=2978 太廿六57～廿七61
可十四53～十五47
路廿二63～廿三56
约十八13～十九42
　
耶稣的痛苦　

在旧约中有关弥赛亚的预言，有不少经文是指向一位荣耀的君王，但也有一些是指着受苦的弥赛亚而言。这二种说法，使人产主极大的混淆。原来弥赛亚的降临分为 两次， ...]]> 圣经与救赎 pedro Mon, 05 Sep 2011 03:10:48 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=2952 可一14～十四52
路四14～廿二53
约一35～十七26
　
耶稣的工作
　
耶稣约在三十岁时，开始他的传道生涯，大概有三年半的时间。在这段时期，耶稣的工作可分为二方面：（一）传道；（二）训练门徒；（三）医病赶鬼、行神迹。
　
（一）传道事奉
...]]> 圣经与救赎 pedro Wed, 31 Aug 2011 02:47:36 +0000 http://siervodediosar.aylog.com/viewthread.php?tid=2951 圣经导读：神国的律法：太五～七章
神国的宣告：太十5～d2
神国的拓展：太十三1～52
神国的团契：太十八1～35
进神国的条件：太十九16～30
神国的选召：太廿1～16
神国的完成：太廿三～廿五46
　
神国与天国之区别　

根据太四17，耶稣开始传道时，他所传的信息就是 ...]]> 圣经与救赎 pedro Wed, 31 Aug 2011 02:43:48 +0000