第七章内忧外患

本帖最後由沙沙於 2016-8-22 02:56 編輯

何西阿书

7:2

一切恶……都在我面前：我们必须记住，神查看我们的一切心思和言行，并要记在他的册子上。若我们深深晓得神怎样地关注着我们，我们就会远离罪恶。与此相反，撒但的目的就是使我们忘记神时常在鉴察我们。

7:8

与列邦人搀杂：以色列人与不信的外邦人关系密切，并随从了他们的道路；结果，现在他们就像一块半生不熟的饼一样毫无价值。的确，神呼召我们向失迷的人作见证，并尽可能帮助他们，然而我们却不可与世界紧密联合，因为这样我们就极有近墨染身的危险，随从他们的道，效法他们的心态，以致犯罪远离神 (比较犹 23 节；参 “ 信徒的属灵分别 ” 一文及 “ 基督徒与世界的关系 ” 一文)。

7:13

13~16 他们因离弃我：以色列人拒绝回转求告神作他们的帮助，因而得罪了神；他们以为埃及和亚述比耶和华他们的神更能给他们保障 (11 节)。今天，当人们不寻求神的旨意和话语，只追求财富的增加、各种娱乐活动和罪中的享乐时，就是犯了与以色列人一样的罪。

赞
反对

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

沙沙

Rank: 6 Rank: 6

帖子: 4915
精華: 15
威望: 1791
积分: 16982
贡献值: 772
灵粮: 10563
鸡汤: 4963
燕窝: 222
浮出水面高度表: 7163
鲜花: 610
在線時間: 224 小時
註冊時間: 2011-2-25
最後登錄: 2018-10-29

荣誉勋章

新人进步奖优质姐妹勋章涌泉奖集炬勋章和平奖饥渴慕义奖本站酷姊帥妹本站宝貝

2^#

發表於 2016-8-22 02:34 | 只看該作者

　　第七章继续显露以色列的罪恶，以“内有贼人入室偷窃，外有强盗成群骚扰”（1）来形容当时国家所面对的形势，堪称内忧外患。

　　3～7节提及君王、首领、官长，似乎是以宫庭作背景，暗示政治上的阴谋。有人在背后策动政变，表面好像毫无动静，如烤饼的“暂不使火　旺”（4），但顷刻成熟便一触即发，使官长与君王仆倒而死。耶罗波安二世死后十五年内，登位的相继被杀；何西阿亲身经历这些变乱，看见国家的忧患。

　　8～16节所针对的是以色列在国际上的外交政策。以法莲被称为“没有翻过的饼”（8），是混杂的，只得一面烤熟，不宜入口作食物，故此是没有价值的。以法莲被形容为“好像鸽子愚蠢无知”（11），遭遇困苦时只知靠拢国际的大势力，求告埃及或投奔亚述，但他们的道路不会亨通。

　　以色列的骄傲，就是以为自己可以承担大局，且可倚靠外来的帮助，不需归向耶和华。这种自足，却是自欺、不自量力的心态，是何等的可怜。神定意要救赎他们（13），可是以色列人却离弃、违背、说谎、悖逆、抗拒。我们是否也像以色列民，祷告的时候也不是出于諴心，只求“五榖新酒”呢？

祈祷　主啊，我对自己、对别人行事为人如何，　都知道。求您除去我的一切虚假、恶毒与骄傲。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

TOP