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發表於 2013-2-11 12:52
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配得赞美敬拜的主
耶稣是主不但说出祂是圣徒的主,祂更是天地的主,祂配得一切的敬拜。所以圣经说:"叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主。"(腓二10)弟兄姊妹,耶稣是主,祂荣耀之名是超乎万名之上的,魔鬼一听到耶稣的名就战兢逃跑。就如福音书里常让我们看见:污鬼一见到耶稣就惧怕战兢,称耶稣为至高者的儿子、为天地的主,且立刻逃跑。何况我们这些蒙救赎的众圣徒岂不应该天天称颂耶稣为主吗?若今天千千万万的天使昼夜都在神的宝座前赞美称颂耶稣是主,将荣耀归给父神,那么我们所有蒙救赎的儿女们岂不更应该口称耶稣基督为主,将爱戴颂赞归与主吗?
亲爱的弟兄姊妹,将来见主面时,我们最亏欠主的是什么呢?就是缺少对祂的赞美。很多时候我们来到主面前切切求主拯救,但是当我们蒙拯救之后又有多少感谢和赞美来献给主呢?昔日主耶稣曾医治了十个长大痲疯的,最后只有一个回来,俯伏在耶稣跟前,感谢耶稣,将荣耀归给神。耶稣问说,蒙洁净的岂不是有十个吗?其余九个在那里呢?况且那个回来谢恩的人,竟是撒玛利亚人。
同样,今天蒙主拯救的不是千千万万吗?包括你和我,难道我们可以得着救恩之后就忘了祂的宏恩吗?不!我们要天天都来称颂祂,将荣耀归给祂。
还有,我们需要屈膝在神的面前,圣经说:"叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主。"所以我们不仅要时常赞美祂,还需要屈膝敬拜。因此,若你有方便的环境就应该天天敬拜、赞美主,将荣耀颂赞归给神。千万不要翘起脚或睡在床上或坐着随随便便的祷告,要知道祂是主,值得我们所有的敬拜,但愿一切颂赞荣耀爱戴都归给祂。
配得事奉的主
耶稣是主第三方面的意思是,祂既将我们从仇敌的手里救出来,就要我们终身用圣洁公义来事奉祂。神要我们一生用圣洁公义来事奉祂。祂是主,我们是仆人,我们是以奴仆的身份来事奉祂。自从我们得救之后,就着地位而言,我们是神的儿女,就着职份而言,我们是主的奴仆,要事奉祂,祂是我们的主,是我们人生事奉的对象。经上说:"原来基督的爱激励我们;因我们想一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。"(林后五14-15)所以,祂既是买赎我们的主,我们一生事奉祂乃是理所当然的。
我们要事奉主首先要将自己奉献给主。旧约律法书记载摩西吩咐以色列人说,他们中间若有奴隶,当他服侍他的主人到第七年,就要给他选择是自由离去,还是继续服侍他的主人。若他心爱他的主人想继续留下的话,主人就要带他到门框旁,用锥子将他的耳垂刺个洞当作印记,从此他就终身服侍他的主人。这是预表所有蒙主救赎的圣徒既是主用重价买来的,就应完全属于祂,一生事奉神。我们因耶稣基督的大爱而甘心乐意的将自己奉献给主,一生听从祂,因我们的"耳朵都被锥子穿通过",就应该作主顺命的奴仆。圣经说:"弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。"(罗十二1)这种事奉就是奉献自己。你若是一个真正奉献的人,主耶稣就要作你人生的主,主宰你一切的事,成为你人生的目标,成为你的力量供应和带领者,从此过为主而活的生活。从此你不再为自己活,乃为替你死而复活的主活。
什么是为主而活?就是从此你的行事为人、言行举止、一举一动、谈吐表现,都有一个目标,就是为主而活,也靠主而活。一个人为什么而活就有什么样的结果。若为罪恶而活,便终日在罪中打滚,就要吃犯罪的苦果,最后必遭受神忿怒的审判。圣经说:"顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏。"(加六8)一个人若终日为贪财而活,最终他必被许多的愁苦把自己的心刺透了,要知道钱财是无定的,一场亚洲金融风暴,很多人一夜之间倾家荡产,贪爱无定的钱财,令到许多人忧虑、痛苦、失落,受创伤。经上说:"不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。"(约壹二15)到底我们的心是以钱为主,还是以耶稣为主?我们的心是让罪作主,还是让主耶稣作主?若你是以自己作主,我行我素,刚硬任性,最终必惹来神的管教。
一个真正为主而活的人,他无论是在家中作家务,或工作或读书,凡所作的都是为主而作而行,也发出基督的馨香之气,叫别人从他身上看到耶稣基督的美德,看到主的慈爱、公义、圣洁、宽容、和睦。亲爱的弟兄姊妹,这个世界充满罪恶,但基督徒留在地上生活,是为了彰显基督、服事基督、荣耀基督。为此,为了见证基督,有时我们需要付上代价。即使面对损失,被人嘲笑,我们也不丧胆,因将来的赏赐是大的,并且神会加倍与我们同在。
末了的话
事奉主还包括传扬福音、我们服事圣徒,投身教会中,且在聚会中尽自己的一份,在神面前忠心的摆上。
亲爱的弟兄姊妹,当你看完这篇信息之后,我希望你能屈膝祷告在主面前,将你一生奉献给主,一生尊主为大,为祂而活,满足父神的心意。 |
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