历代志上第10章

10:1  非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被杀仆倒的。
10:2  非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。
10:3  势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，
10:4  就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他。
10:5  扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。
10:6  这样，扫罗和他三个儿子并他的全家都一同死亡。
10:7  住平原的以色列众人见以色列军兵逃跑，扫罗和他儿子都死了，也就弃城逃跑，非利士人便来住在其中。
10:8  次日，非利士人来剥那被杀之人的衣服，看见扫罗和他儿子仆倒在基利波山，
10:9  就剥了他的军装，割下他的首级，打发人到非利士地的四境（注：或作“送到”）报信与他们的偶像和众民；
10:10  又将扫罗的军装放在他们神的庙里，将他的首级钉在大衮庙中。
10:11  基列雅比人听见非利士人向扫罗所行的一切事，
10:12  他们中间所有的勇士就起身前去，将扫罗和他儿子的尸身送到雅比，将他们尸骨葬在雅比的橡树下，就禁食七日。
10:13  这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命，又因他求问交鬼的妇人，
10:14  没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。

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siervodediosar

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發表於 2013-2-1 09:06 | 只看該作者

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悖逆的后果

扫罗是耶和华神在以色列中所立的第一位君王。如果扫罗忠心持守上帝所吩咐他的命令，耶和华神会在以色列中坚立他的王位直到永远（撒上13：13）。只是因为他的心和言行偏离神，耶和华就拣选了大卫来取代他（撒上13：14）。

历代志的作者在纪录了扫罗的家谱之后，直接跳到了扫罗生前最后一场惨烈的殊死战。扫罗在这场注定失败的战争中，奋勇不懈。在战场上扫罗的儿子乔纳单、麦基舒亚和亚比拿达都阵亡了。扫罗和他的儿子是勇士，死在战场上堪称死得其所。我们看见扫罗壮烈地为以色列牺牲。在这场景中，基列雅比人有情有义，抢救了扫罗的尸身。

整段经文呈现出来的主题是战败的羞辱。以色列人不敌非利士人，转背逃跑（10：1）、王子被杀（10：2）、扫罗自杀（3-5）、城市失守（7）、军兵被剥军装（8-9）、国王及王子被割首级（9）、扫罗的军装和身体成为战利品（9-10）、代表大衮的得胜和耶和华的失败。扫罗自杀是为了避免被凌辱（4），但是他所怕的竟临到他的身上（8-10）。扫罗是第一个王，也是受尽羞辱的王。

历代志评论扫罗的死，并没有纪念他为国捐躯，而是说到扫罗的罪。因为他干犯耶和华，未能遵守耶和华的命令。因为他求问交鬼的妇人，没有求问耶和华。扫罗的罪使得扫罗陷于失败的境地。

扫罗并非没有军事的才能。他为以色列争战外敌（撒上14：47-48）。他也并非没有勇力可以战胜敌人。扫罗缺乏的是敬畏神的心。扫罗在缺乏安全感的时候，他选择自己贸然献祭，僭越祭司的位份。扫罗在面对恐惧的时候，他选择找交鬼的妇人。扫罗在关键时候，他选择倚靠自己和鬼灵，显出内心的焦躁、不耐与内心最深的动机。倚靠自己的结果，他所惧怕的羞辱反而临到他。耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助那心里诚实的人。不管我们身在何处，面临何种困境，那颗倚靠耶和华神、不倚靠自己、不倚靠别神的心是上帝最喜悦的。倚靠神的心要带领我们飞越生命中的危机和风暴，进入生命中的祝福和美善。

祷告

全能全知鉴察人内心的主，我们的内心世界无法向祢隐藏，求祢除去我们心中一切不信悖逆的恶心，在挫折困难和危机中单单倚靠祢，远离一切的羞愧，愿一切荣耀归给祢，阿门！

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