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诗篇 :第127章



127:1  若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。  
127:2  你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。  
127:3  儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。  
127:4  少年时所生的儿女,好像勇士手中的箭。  
127:5  箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。〔上行之诗。〕

本诗篇分两段:第一段为一至二节不靠神的枉然──这是论到神与人的创业与守业;第二段为三至五节倚靠神的有福──这是论到神与人的成家。  

第一段的第一节与第二节在结构上是用「枉然」这个词串连起来。「枉然」这词的意义指没有内容、空虚、欺骗,甚至是指偶像之意,都在永恒中不被纪念。人可以努力地建造房屋、城墙、与家园,但若只是汲汲营营,努力不歇,却没有意义、方向与永恒的目标,实在是徒然的。建造房屋与看守城池可比作人的创业与守业,若没有以神为主、没有神的同在都是枉然,没有永恒的价值。

第二节上半希伯来文的直译为「这是枉然,你们清早起来,很晚才歇息,吃劳碌的饭。」与下半节作一个对比「惟有耶和华所亲爱的、必叫他安然睡觉。」神的恩惠使信靠祂的人能够在工作中享受安息,对比于人只靠自己的努力,汲汲营营劳苦工作却没有安息、没有永恒的纪念,形成强烈的对比。

  

第二段三至五节论到依靠神的家庭是有福的家庭。因为儿女是神所赐的产业,神所给的赏赐。产业对犹太人而言包括一切所拥有的,但它最基本的含意是指儿女,尤其是那继承产业的长子。五节中的有福的人,在圣经中意为敬畏神,蒙神恩惠的人。因此有众多儿女的人,就是产业丰厚的人,也是蒙神赐福的人。当他们家中的族长在城门口与仇敌谈判的时候就有能力、有荣耀必不致羞愧。因为在古时农牧业社会的时代,家庭人丁兴旺代表家族的兴旺与力量。

  

祷告:亲爱的主!这篇诗篇告诉我们「若不是耶和华建造房屋、建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池、看守的人就枉然儆醒。」求你在我人生中的每一脚步都踏定在你的旨意中,好叫我所行、所为都能有永恒的纪念。感谢祷告奉主耶稣基督的名,阿门!

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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