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發表於 2012-12-27 09:05
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诗人一开始就宣告:神是那位最终的审判官;祂判决世上所有的审判官、甚至是诸神,因而祂列出了这些审判官的罪。当诗人再次宣告:神定了审判官的罪、及审判后,他更是有这样深切的祷告:求神起来审判,求神兴起审判世界。
耶和华,我的神,祂是大有能力,祂更喜爱公义、嫉恶如仇。人常偏袒邪恶、徇恶人的情面,诸行不公不义,甚至漠视穷苦人和孤儿的权利,任凭公义被罪恶、黑暗埋葬,却视若无睹。
然而,神却更容许祂自己的独生子,至高者的儿子也与人一样,仆倒、死去。神的慈爱与公义就在耶稣基督身上展现无遗。这让我们不仅清楚地认识到:神喜爱公义,更叫我们明白:祂的爱并非溺爱,也从来不是偏私的爱;祂因爱世人,因此甘愿为此付上公义的代价─使祂儿子为罪人而死。
诗人的祷告,也是我们信神之人在神面前的祷告;神聆听世人一切冤屈和叹息的,祂更听我们在祂面前的呼求。因为我们、万邦原是祂的产业。
因此,每次看电视、报纸,或在路上行走时,看到世界不公不义的事件不断发生,我们不是什么都不能做,我们能的!因为我们能在神面前如此呼求:『神阿,求祢起来,审判世界;因为祢要得万邦为业。』
来自:中华基督教信义会新竹胜利堂 |
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