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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
3 h* p9 t# l6 m2 Z: @, o0 H5 W
: Y& A5 R$ E: n% \ 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!& a4 |0 o8 m- K0 m  M/ f9 W0 Q4 A
+ |4 _# N7 p( p# l2 V+ j; C# v) y
在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
6 l  @! m7 ]8 ^; k1 D5 G' i' D8 j) g" i

* ?% x# J: M. h 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
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上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。# F: J7 Y3 P+ e. P4 ]( V% F4 T8 T' l

" e* I+ L  W& H6 q 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。2 j$ h7 A2 I  d$ x  F1 l0 Q3 @

9 j9 E# l2 {4 | 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
; H" z, G+ H5 D; z# o (申4:16)、4 |: X0 p# C5 C5 u) h

3 c+ H$ ^4 T) x, b! f 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)/ b/ G6 H$ c* z! B% V( l( z3 O$ x

& j  u& E/ j! X 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、- T! }" G* J4 J, Z
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。9 X8 B6 a, C+ \5 F
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:249 ^9 f) P- r( Q2 c% \
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在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。- F: f% ?2 d3 m% M* a; N
3 D5 f, m9 u4 o% K% y3 }/ {

; u  K# \3 C; z& I基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。* H( Y, y- S2 L
1 }. h6 Z5 ~! y
世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。, Y( ]1 n4 ~- v

$ b8 Y# e; T& N% b' B3 A 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。- z, i9 l% x$ ]; o- K

/ G5 N. H  b5 ARosa en Bs.as
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《爱的回应》
4 y. i8 p1 I' Q1 W: N* L8 o0 X/ Y# C5 n$ ], `4 `" E
有口却不能言,有眼却不能看, : w; y' I8 x. O4 J" R/ q' M" N( E
6 h; J4 M/ U1 n
有耳却不能听,有鼻却不能闻,
- S0 M' |! k/ B$ j/ S
/ ?* O$ c# x. h3 v2 { 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7/ V8 e4 b$ e" S* j

, @0 v( i5 ]  J3 h尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
0 ^6 C) r# d3 p) g1 ]- [, Q  I% |# T$ V- C" q
圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜2 L; t$ m# [9 T$ N
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+ B; l, g' ~7 T追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
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" X* Q8 n% g% d4 d5 x追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
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1 b% O; ?& f: u% l+ j+ d; d8 g* T0 k
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

& }$ o. q; _$ E+ o; ?% j4 C/ ?- R0 j% S2 A- K

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
0 C3 f! X4 {' \: j" N4 ]2 V# {0 H" k- D0 X+ U
谢谢分享

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今日词汇:外邦人


9 R1 J% t5 N, n2 N5 B" V8 j2 f4 e' n* B. s# t( r
外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
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" F) }! N3 y7 N; [ 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 $ N1 {, P/ j, N% I0 W; [4 l; K+ |

$ R9 K, p6 ?% D  V( ]% a  ` 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
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然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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  • pedro

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今日词汇:彩虹


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. K5 t5 Z# _: x1 |3 e0 H7 B/ S5 ~
4 v8 M5 ?! Y( C6 D1 C& y 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
  Z+ Q+ j$ ~+ p. `/ E- H- i
; c! P% b( {, x$ x. G (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。, |6 A5 y7 ?. a7 z

  k0 ?3 h1 Y7 x% H& f  f" a) Z 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。& r# K/ h4 `  C

  _% X: c% S* [: k& w, H4 ^* c6 D 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
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3 Z' K7 L" u9 P: Z! X2 W) e
( T1 y: V% F1 \! W 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
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1. 永远不再咒诅大地 5 J4 _0 o& `( H) f# ^3 N6 n, c

7 @) N, L5 o; R" b4 P2. 天地还存时,季节也会如常变换 : W" C3 y( A$ _, n/ ^  w/ r- J

# X1 _4 |$ V0 m: r+ z0 O3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 " c* ~6 ]5 N$ O+ O

) j8 w7 U2 h+ f  n3 U, s 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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8 g0 F, t: G, b5 Y, ^  |" ? 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

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+ I; \: D) `4 r. I" K/ N% r

4 \7 F0 A& P& p4 z* Q4 w【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。/ K2 f9 z+ D; k3 @1 a, t- L
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  N0 y7 r9 O9 V+ h4 n
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
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0 p: |7 W& [8 K2 j这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 " U. J6 b- B; O* U

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1 V( ~8 h/ n1 c( P+ D. @0 I% S7 o! w
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
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百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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$ Z, G" u- Q6 U9 K  O0 K8 r* q& D! Y  @. p1 F5 p  l# G! [/ t1 q
1 P/ p$ }# E$ d; X

- _0 I2 E  P7 _* i【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。" V0 D) p7 @, K: Y3 U
: g6 K" E0 E9 ?5 R

. w3 W) i, A+ f+ z1 `吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。1 k  i) f* Y' t" {% x
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( Z2 K$ G0 V3 u' i
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。, y! ?* ~2 j3 J. d5 a
; t# T$ {6 ~. B: |! T# \/ l

2 S- @: i  H3 N, R5 O撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。
% w: J: [8 o" H# Q  x" v: C6 q- n* R: e7 I, ?( N* P  X
1 G. z  _+ E# F
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
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4 B3 H$ x3 j6 j% \/ h) T8 r他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 ) u# u$ W, r: h' N8 q4 I
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0 y5 `* y0 t1 N7 A耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4" I6 p5 ]; ?* b, q0 f1 v( ?
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6 f* U( W. v3 x这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身& H  t0 T! s* [, V  l: M
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指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。5 q4 N, a& M* v% D

/ D5 ~% v% P1 I『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。! Q4 H4 S, d# t6 p7 Q5 F9 o/ {
( ~! Q3 ^- Z3 k" ^9 y# A
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
* q; J5 a9 }6 ^8 q! @
: h" X) Y  a$ V! T基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。  Q( L4 J2 K+ ]0 H# g# s, h

" F. u# t3 y7 O凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
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基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。3 G! H, L9 c5 t8 M' Y7 f
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这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
" |2 j9 r; b9 ^# n6 m2 {
2 L. H( ^! n$ V主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
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& B7 u5 n* X! u3 z我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
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我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
0 \9 j, S$ J1 X8 l9 x* G4 X/ P' C' ~1 N- @
神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
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9 v+ o2 X# F: z8 R「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)) O8 \% p- A0 |4 e" s

( l: @: Z6 v3 }9 B* W* |* E      
: ^9 I# ~, B. m8 i「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
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「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了" w( G! o* i( Z( Z" U
7 Q8 \* D. e! M5 s# [0 W

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' |1 w$ A$ w( W+ J( k; m再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
/ J, `2 z, {3 H+ x/ M8 a+ C: j4 l# B+ Z( C5 S
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今日词汇:受难与复活! R$ T7 S/ f- `' ^8 t& D
4 q9 d: l9 G: g* X$ b) g
上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。* i3 S+ F/ k( k4 G5 y" d/ U$ @2 V

$ s" y0 E7 @4 q+ o  i5 q4 U7 B为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
! N, w& k# V) m( _# N
1 r, j) h7 L. M' Y祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。1 Q3 X% p5 G' v# S" G
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4 _3 {2 z! J3 x: u3 d
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。; }  ]' O6 r* y# s5 r. A

& R, j% s+ d. Y" z9 n人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
% N4 g& u! j# _1 S; l7 Y; c( ?% o: J1 z% f! T4 P. _
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!  l, {5 q* c$ A6 m$ ^+ e9 U
9 {* m) e% K5 P% I
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
' g! L5 D7 V3 W$ f' i; P
& u0 J1 ]" N4 N; y人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。
/ t  l" ?5 t- y; U7 a
( @& U/ _  c- h3 ?7 y9 Y/ ~% |为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
- D9 A4 h  i- j' B. m0 Q4 i0 W" A1 x6 O( \3 T% {) ]& K
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。5 d! |: X9 n9 F6 ^1 _& \
  \0 q0 U; t' R3 Q0 k$ w
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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第一集 神为你预备了恩赐

介绍   「弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。」(林前 12:1)     我们很高兴能和弟兄姐妹一同来学习属灵的恩赐,这些恩赐是神所乐意赐予他 ...


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