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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教; [4 g6 p. Y: i! g" n- Y  O! Z+ k
% b  D5 O/ t5 i& P2 r; g
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
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在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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9 x( m6 v; W  d% t
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。$ @8 ?4 G# M) {2 x' o/ N

# R5 f- s9 C0 ]1 N1 M0 X% e 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
# `5 j0 I4 S2 \5 x
3 `1 C8 w+ b1 O7 a 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』% u, j' l; ]6 Y- {5 }
(申4:16)、  k7 q: e; T3 G1 w) y

$ Y/ v& C5 r) n5 m  g% L' m% A$ l# n 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
( V  w- E: A+ a( [% W
' ^( l: p0 o# o3 W 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
5 R& p4 \" m, S, G* |『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
% H8 s" T" y3 R' V
( \+ K1 Z: Y: |% o: R3 j' B 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:245 D( j/ @2 J+ R" \' E# W3 O1 x5 y+ X
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在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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1 i  b% x% `/ G( x: E7 `! ^* l
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。( d* N7 q, Q5 R) M; f" m1 c% h
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。+ K7 a- m# Y' b6 X  v/ U
# ?. a1 G% p3 B2 t8 j
Rosa en Bs.as
4 E7 b0 n* F9 q1 \- W% u& _/ ]1 p) U2 D1 y
《爱的回应》0 [5 V5 ^, w) ]: ]$ S
1 I' J, G6 _  P# c6 Z* o
有口却不能言,有眼却不能看, # |; b2 q' _. d2 X9 H  {7 C5 C) N
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有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
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' A5 q4 W  q5 U尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
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圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜+ ?- J3 I" X9 n" B" k
2 U$ K: n- D' ^9 o- ~' X) ^1 L( `
! v' [9 D( q1 w5 V( _* G' u- Z2 v
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。9 F  s& T+ c! q( f  t0 ?( i
# y, z. b- I2 D& b" ^% S" y& I
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
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( R1 T& g, G' Z1 i& h# T1 b
/ ?; d, H  p* i0 _* B, e追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

- Q* l' p% @- O9 C! e- K7 @. L( c" O  j$ w7 S

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
' \; C4 A% s* L
# M' J; c& c- G( m谢谢分享

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今日词汇:外邦人


' Q# H( D, f4 j
$ y5 W& ]+ b$ r" s& F5 Z; e: R  e 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 , h$ b$ O3 R' {& ]; W4 }; K. v
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到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 5 h  ]- Y% T4 `/ t6 m; \! k2 u
6 ?: {9 C0 c# S- e
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
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* ]6 h8 K$ D9 `5 r7 q% J8 `/ _% M然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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4 E* ^. Y8 b8 Z* f1 q+ o0 J6 A
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  • pedro

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5 [  [! q+ [/ u1 L  h

今日词汇:彩虹

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" u; x% T4 D& h: D1 s9 Y7 c" d2 l% l3 s% y' t
: P2 e  R; |) C; E# p
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
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1 M$ n- e- T; F; W; f! Y3 l (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。: k, m# H. K+ Q, \$ ~: X4 j+ Y* \

. y& I* F4 C* O- s  u 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。3 H5 I. U" w6 n5 O% `
6 k4 r. {: [: I0 F% q
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
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7 b, v9 {+ _  b' {
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
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  u1 ?& M+ j$ J4 F1. 永远不再咒诅大地 # R. Q/ ?" M1 L
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2. 天地还存时,季节也会如常变换 8 n% Y5 a5 E0 s7 V& X+ s

$ \3 V/ M0 t7 M. I3 u3 R3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 $ h* q- `: J, m2 ]7 F
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上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

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! E, y7 @' Z* ?6 T% Y3 r2 b

. h& ~6 i& D1 J1 v& h$ @【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
3 t1 [8 q5 Y2 c* y+ W, h3 P( B
$ Y- K! {, ]! o( q% K# X

/ L9 i+ ^* x, \" L! L/ ]吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
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( A' e' `# s1 E$ ?/ J5 F这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 & X4 N' x/ l# [$ \; M" B& M' b
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这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7) A. e- R* N  F  E

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+ M- E( b: U+ L6 m8 x) G, D百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:81 o* S$ p" T' i

. V! u% ~1 ^1 m( \- }+ I) Q
6 g; U" W8 c* W0 m, d( H. S
3 C% y8 B- Q+ v9 M( ~
: A( ~6 s) J/ I# x( [1 n
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【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。$ w! I7 N! F! l( s. q
* d2 e, n) O+ X: {$ T
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吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。9 `4 j' I( n" J& o3 p4 o" L( v- ~
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" [  f, b. I! ~# J5 M
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
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) y2 @' M, T( h' B7 F) x4 {, B2 j

8 \# m' A! H# i撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。- X3 z  J% {  O4 b1 d0 Y8 J; K$ P

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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
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他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 / H& I6 X0 b3 i% l
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耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:42 ^3 ^/ i! E8 K0 g" c; u& K

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) ]/ f0 k8 H: i# d- M1 a% ]
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身8 W) P: ^. ]6 _: y% M
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指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。/ u2 U" t" J! Z2 l) R7 b* Q
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『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。1 ~* n! c9 J) {7 D) O

' m3 L( T% _) m1 d『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
" A) a" m2 A) c, G- y+ Q" V
0 k. Y. N% X1 _. U( d基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。  j6 Z: y7 n1 E0 l

9 C- N6 G) E( K% L; v8 V5 c凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
3 C; m7 T6 u* s
2 i, j& f" m5 s' M( ~* K# H1 K2 e0 W/ T! a* Y# \% M
基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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: Y! ]) ]1 M: ~' s这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。  T- q9 }. s& c0 ^# o

7 k8 j- J4 \) ~+ Y, A7 _主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
, B4 z1 M6 S. h# O3 w, S" V
* E, g  \4 Y. j' f$ R8 j我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
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我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。! m2 E. M# p. h* C/ l: }

/ k9 A$ N5 V. g  R2 V) L; b3 d1 m7 G8 w神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。4 y% \% g: P( k7 U, F% ^1 L
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「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
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「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)' V3 i* ?+ r8 H, F

$ o: b9 K5 I5 _. U「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
3 j) c. o0 N$ I+ \- Y# S
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- Q* O! j. z; g% j8 d8 [再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--200 d- e2 [0 ^# ^

4 \6 y6 W3 X- j+ d) X& ^# x8 H
- H' k( e8 a8 J' z  f今日词汇:受难与复活: A$ h7 C* e9 P# G: t

8 e& |/ e; B* {1 \/ U上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
. a4 ^6 S7 N/ @* A. ]. |8 l( _2 C1 d9 d( u" I
为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。8 M. O- f0 J; n5 B' U" }# x$ @& j" ]9 y

& p: y9 r9 A1 ^' v) \: j$ p" b祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
, H! y& d5 o# y8 P+ i1 r8 X% W: c
2 ^0 j4 D/ J1 ?  N----------------------------------------
5 `' q9 g, z! H- W
% \3 B7 l+ @7 u- v: j, R. Z) r1 I主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
2 y& l, H+ E- d9 e
3 s: V) H7 C4 `- L人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。9 O. j# i) k5 W2 Z
2 v& ~' z3 ^) l* o- @/ G3 V
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!- m& `8 l5 P2 Q; W! ?$ F% O! R

) D8 r6 A% K) h+ T$ r% e# o/ n! H这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。7 n. p7 C5 u4 u" Q

& x; C% j$ U7 j+ U4 w9 p# S$ y人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。
: E* }. N" `: o7 c+ U" P1 T' Y; N8 |, h
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
# u5 f9 l! u: A# d: F+ Y6 c: P2 g  g9 l% m+ Z! V7 ?1 Q
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
& w' h0 ~' s6 g/ g5 g5 ?
$ V6 Q/ E  K* S' z8 y# k愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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