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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
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基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
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在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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" {7 l; R6 ]# T+ F
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
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$ K' E% K* M7 q 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。* W7 x5 i% [, z0 a% p3 y0 i( O
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。& ]0 t/ K' D$ Y# W1 p3 ^9 {- H3 S
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又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
- o& x3 X# z$ \& _& S (申4:16)、) s4 X& T) m, U" Z9 O1 J" t
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『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
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上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、  @# ]% f, k+ U/ }
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
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/ s5 W6 H4 s8 P  N  f 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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$ i3 f# |5 @0 ?在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。" c5 R3 G5 `7 G3 K
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
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Rosa en Bs.as* ^2 e7 H0 c- q7 A5 U) a

: r7 y! T4 K0 S% y《爱的回应》
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有口却不能言,有眼却不能看, / Q) S3 F. v( ~! G9 u/ \: l
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有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7/ {7 y" R# r. n1 c$ t
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尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。( g0 q7 G9 T/ o8 [7 [1 O9 y
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圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜2 l7 t% Y2 q1 c  x  ~8 |

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追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
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7 v4 T8 H9 f$ U. t  f% T追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。- E% r- b4 L2 w8 j: s0 W
9 l8 |) i! ~% D# Z/ E

% O/ ^( K/ o: _6 X追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

" A* P& A% j1 Z& u: w
8 Z% D9 ?5 D' R- W3 w

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
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  O( n" [4 d! S* {谢谢分享

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今日词汇:外邦人


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4 a7 n3 q! s6 T" h5 T" F. L 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 ) v0 S/ T6 g2 C- U% t5 g) s

0 p% M/ Z! h0 s  M5 W8 K7 F. ^6 t( b8 f
到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 ) X' m) D' x% f) D/ r
& ?! ]' V, z7 I! [! L1 f7 g
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! 3 e, O. l7 D8 ~( w

4 ?8 [. S- r# B+ G6 |; U* B然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

  e! O7 B. ^$ ^+ f* b. Y+ y* U* g: `: J# ^$ `' x
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  • pedro

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今日词汇:彩虹


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; Q) r/ n7 P6 @8 e 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。, u9 t8 [3 |; \
) c, ?, j6 s5 A& X$ x+ E
(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。* R6 l2 [' Z% _2 m

. t' W3 K! G" B# ~# T1 \0 u 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。) ]7 W  X) V( [- o" y% c

2 n. p( ~: x% n 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
! n) r# X; _9 i0 ?% P
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  b" L0 y4 G; g2 G( P- f1 H- ? 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: 4 I+ T! e9 M8 o% {4 Y$ \2 P
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1. 永远不再咒诅大地
. F' @- j2 j% q! K, r, I% K
% o6 w( d& ~' t% \2 C& z! `+ T0 d2. 天地还存时,季节也会如常变换 - [. m, g; x/ _0 F$ w
$ x* N" Q$ k& r' t4 W
3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
5 N) Z! [* p/ A) R3 r
  @2 _+ i  \/ \ 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
& E4 l* t8 I& |% q  [  V! y
1 W$ Y. d7 Y+ Z 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


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: T2 D, o$ L# M+ W
【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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8 K" h# x5 X3 b2 f

1 g0 W- e( R; y. J" w吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。- t' s) f+ H7 I- Z9 j
2 G) N: D% Q: P5 u" V: o
1 g& Q* e. E2 b
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 5 `0 s4 b, ]) G

9 I3 o7 q0 B0 {4 A4 i# c0 G
& A2 P6 r% G7 d# E+ e# b
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
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" a# N1 x2 U$ a$ {
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8: a# x+ @" S; |1 B; s1 P6 z" ]

% l4 C+ r  Q) n0 o$ u3 w% T) J
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& H. s6 Y/ w% c7 h; q
) I$ p; D: c0 q4 q! j

7 U' U- d1 g# x【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。5 C- C4 z$ k( e7 J( `
% k% B7 q  Z' }/ a9 L
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吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。: Z+ O& C& ~3 R' p% v
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6 T2 G1 P) [, q) Z
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。5 N" a1 H2 X( ?

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, D/ @3 e; I$ l% x( K撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。0 l3 Z" s: N- u' c

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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。. C) \& {& M5 s$ N3 m; X

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1 o% l" `) C- Q& ]他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 8 ^* i- e# [! d: F
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耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4, b# \* Z  y- s" v
! P8 R9 Z3 ]/ d5 M" t1 T3 z

" u: {" K! n- ?; E; k这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身
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/ l, `; a* z! e( v8 H+ J指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。/ E; [- A7 L: y6 K! v: d1 {: i
9 J5 J& B  G7 E& c9 x
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。9 Q, J9 t$ ]  ^+ d. m1 @2 Z

$ n6 J6 `" K% \『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
6 M5 B) C- n: r" j' ~* w! F
+ b0 P: f& v2 [4 W( ~基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。# r/ _: o/ n" M/ q

. T" `0 ~& m% F. ~! P9 i* G9 [凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
$ ^' H. g  e) d7 d+ W0 d; n6 R$ _/ }; Y& C

. o7 w2 ?- z+ V4 W6 {4 v8 @0 Q基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
( M9 O3 w  z# H* w; x3 r" q
& J+ ~; Y( B! r2 T这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
8 ^. H! C% k* P. R( Q$ I: n% q1 \" \2 j% p5 }* H/ ?
主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
: b* S6 e" ?; T& T  i& P& ~; _( S: U% y7 \3 \. U$ s
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
6 ?* O3 D: J& x1 S! I5 I* l# u
0 q1 m, W6 z) ~: @$ D# Q% ]$ A, R9 b
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
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2 i1 K/ X) E0 r; e神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。2 B: F5 A" m' |

0 Q- h; t/ V7 ?, k. U. ^  w「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16); O( y  g: O! ]' c/ E

. C$ {3 L  j( E7 m" ]      3 z% S! ~. c0 Y( q
「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
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「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了# z( v' \+ C. t5 A5 W& o
' H  X4 q& C  D* D+ C: J7 ]

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) h! H8 ~) `2 R  s* v0 z
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20, j9 o' W6 H4 l! n3 p; T+ e  N
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* ]7 g. ~6 F7 X: D) A: x' L今日词汇:受难与复活
& U1 o! G" U& i3 q5 V; e
9 [% p7 D$ i1 `& }7 {0 o8 T上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
0 O  K# I( s; T9 T% l$ x8 ]! V
7 A# u, }* F6 k7 }1 y为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。5 K$ m2 O# |. Z% Q6 P' S
3 o( N" F) z$ j& E) `9 e
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。5 J4 b( @4 Z( s; p9 }- {
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1 C3 E; t$ U8 d; p- P3 \+ D主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
) a5 y( Z0 N8 F% q1 b
8 e) V! T4 P" f7 t3 l4 B$ i$ S人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。2 G2 G& m7 m) T, c9 ]' Q

& z3 t8 N: `6 `! M3 @但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
( Y% o0 I) @2 s* u7 `5 ~+ t; J& N6 h8 Q: p: ^8 ^/ |
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
- z% f+ p# H, f! a6 E4 H3 F$ ]1 r
2 ?  u, ?. v) d  h& \0 F0 t5 b1 u  E人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。% l& |& k6 H. ]$ X2 ^% l

% p8 c, c* L& X6 T9 j4 K$ M+ ?为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。: x8 M$ R' k; e
& t; M$ E: D5 O8 G5 p3 R) l
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
5 F/ k3 i. F& D; C. |
/ y9 \* Z9 F8 U/ o0 E" o愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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