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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
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& [$ G7 h! G( P 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!2 x, ]7 w( |# x2 H0 _) [9 n
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在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。9 f& Z/ P6 B3 d# A  q0 Z" V
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# L# P4 w' q; C# Q: g 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。! N8 O8 U% B# X4 r
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上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
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  @* [: y: p1 k8 b 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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' A- T4 S4 X* A" z) G# F" V9 z( o# V7 W 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』4 p& ?  p9 ]  C% Q- x& ?
(申4:16)、
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『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)4 W5 k" V# I- V  n3 s" D7 S

1 F4 ]' ]9 O' w 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、4 S3 n$ L* A& H7 q, N6 p9 U
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。5 _' w) P; d) R8 T! E8 q* q9 c5 i  m

! a) M" U9 [6 h 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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; J% E$ c4 h) \, \: [- `基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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5 h: Q( w+ [7 K* T& Y- H 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。7 E2 P* F9 H: o" S
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《爱的回应》2 F2 g( G0 b) S8 [! b% Q
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有口却不能言,有眼却不能看, 6 j% M4 I' A2 M$ Q2 k9 W
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有耳却不能听,有鼻却不能闻, : P& S7 H9 n  b3 N

& S, G, ?% m: e" O( q, U9 w 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--73 }3 c4 `$ k  A# w

8 J5 Y* E. V0 \: g: d0 B  N4 k尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
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圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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1 U9 Z6 h- z. U2 j( y$ @+ G追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。7 o% F: \2 W& I1 }* p
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追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。+ a" w; F- v- x1 G9 ^: g4 j

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追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。/ {* M. y% K9 G, G5 s

0 N; z3 u" W' \$ h% j% b谢谢分享

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今日词汇:外邦人

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5 o9 n5 Q4 t# U5 G1 H 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 . C9 n3 s9 Q; v
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7 \: D* P  L0 b! o4 ~3 S 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
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其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
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然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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  • pedro

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今日词汇:彩虹

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( V9 m4 b, S$ N- \) o! _ 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
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(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
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6 W# m" f) g* y0 ~' J/ F' n1 u+ L8 v 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。; }& N/ Q+ p1 P4 o# ^
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因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
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7 [" Y2 m' z3 M 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: " n7 W0 B4 H' P/ Q  t1 z

# s+ {) c3 d! u; [6 ?/ ^1. 永远不再咒诅大地 + z  p- X* F+ E" ^
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2. 天地还存时,季节也会如常变换
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3 `7 n3 Y, v- K# \3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 ' Y) U: R, `; s0 W$ s

8 M8 |! r- d8 E& D4 _- E 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 2 ]2 V7 J. j* |! i

4 e# F) E. p& a! G2 j 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

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1 D8 ~& v3 O9 w# u/ I9 D【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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( F/ n+ ?: r+ k( I( S吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。, X7 b$ Y1 K2 d4 z
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8 e. x  |/ U, j; K3 o这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 & L* o( N+ Q: w$ i' C1 A
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/ O- m: f8 z3 \2 X5 W这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
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: N! m: @8 S3 ^1 n百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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+ p' J/ C6 A# Y; `/ p1 B4 |【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
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' O' ?; g' z2 _1 u2 b吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
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神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。5 v3 I/ `: y9 h! d5 y3 _! n

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, j4 f9 c$ o$ x7 W) y; t撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。
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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
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他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 ( b* m: T- e6 J  o0 O3 f
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) r4 N, |* h& V# u耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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) y7 L7 l- Y8 d) J  }! W& v这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身4 a8 G* _/ T/ c; X) S, u- C

  a, [* U+ U. G" B, B# u* C  d指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
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『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
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『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。0 q5 N* J! E- |' }5 x; _

  o" {% d* D3 p$ \+ [6 E+ p基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。! v  z, C  b* I! L/ U6 N

$ H0 T* Y) X( j; t凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。2 d( ?+ `7 [1 c2 L* L. z5 u0 T3 O

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5 K; A+ I: o8 H基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
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主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
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我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
; ?. X( l! O9 @# I) @, l  a: ^
3 S( h% e. f( b& ^- x( V' x7 E
5 p$ R! o& \  n* e0 Z/ {我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
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神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。4 g: U7 @8 @5 ?  K1 I  m
) {+ L- v( k' V) u7 r* Q9 S, N" E
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)/ g+ o; {% k5 b2 O

, U! h0 `% h4 p+ t      
  e( J3 {# @+ j5 i- C「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)) V' A( K" [3 m3 @
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「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了! `1 ~7 a& a" G+ m$ O

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7 D6 W# k5 I+ I- f7 O5 |再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
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今日词汇:受难与复活
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
5 M5 ~5 z/ s' \# L3 l  M8 R. m: ^  d( c) p. t& s
为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
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3 Z. I( ?1 i0 V. f祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。: y4 _& F8 T4 U! J8 q- J
6 K8 [" ^6 ^7 w) D; R! h) G
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$ |1 D1 W! n; p7 e主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
) S7 N: j" u3 d! b6 |0 m. Q
) \: |6 I: ?$ {. i+ I但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
1 [2 q7 r5 [& ]) q0 b  D$ _4 {
: N- _; O" h) ]) O3 m3 k8 ^这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
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人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。( n5 C1 c" i  G) O# K& G, `. E' g

6 M) Z9 e, i8 S' T7 s8 N为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。$ ~: u  Y) S* u- I% {

- ?( C' _3 q0 o" z直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
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/ E9 v& ?0 O6 {" i" u4 Q* A愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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(二):给予、治理、怜悯、帮助 介绍   前一课我们学了罗马书第12章所提的叁项服事恩赐,在研读本课的过程中,我们会逐渐明白基督身体中每一肢体将如何 ...


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