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何西阿书 第3章



3:1  耶和华对我说:“你再去爱一个淫妇,就是她情人所爱的;好像以色列人,虽然偏向别神,喜爱葡萄饼,耶和华还是爱他们。”  
3:2  我便用银子十五舍客勒,大麦一贺梅珥半,买她归我。  
3:3  我对她说:“你当多日为我独居,不可行淫,不可归别人为妻,我向你也必这样。”  
3:4  以色列人也必多日独居,无君王、无首领、无祭祀、无柱像、无以弗得、无家中的神像。  
3:5  后来以色列人必归回(注:或作“回心转意”),寻求他们的 神耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。  

无论我们沉沦有多深,神都愿意买赎、拯救我们,使我们靠他重新振作起来。

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这一短章勾划出以色列人被掳和回归的情景。以色列将在外邦的土地上经历一场凈化的过程。神仍然爱祂的子民、并愿接纳他们归回。神命何西阿向歌篾表示同样的宽容态度,虽然何西阿完全有理由与歌篾离婚,神却告诉他要赎回她并且爱她。在三1~3中,何西阿依照耶和华的吩咐,将那行淫离开了他,现已沦落卖淫的妻子买赎回来。去爱这样的一个妇人实在不容易,但惟有这样先知才能体会耶和华的心肠:以色列人偏向别神,「耶和华还是爱他们」(三1)。买赎回来的妻子,必须接受纪律痛改前非,才与先知同住。照样,以色列民也要经过一段受管教的时期,就是被掳到外邦。

   在有关何西阿历史的第三章里,进一步显示爱的许多方面。爱这个字,在第一节中一共享了四次。何西阿要去爱一个女人,好像上帝爱以色列人;但是这个女人被她的情人所爱,而她明显的去喜爱葡萄饼(一种敬拜巴力用的饼),把它看得高过世界上所有的一切!在英文里,就像希伯来文一样,爱这 个字可以指相当广泛的范围,从极深的同情,到喜欢食物,都可以用爱字来表达情感。但是,除了我们知道的这些关于爱的表面上的区别以外,还有更深的解释。

对于我们来说,最重要的是爱甚么;爱可以是同其他人的深刻关系,也可以是不足为道的,像喜欢某种食物或饮品。歌蔑的悲剧,就像这里描写的,不是因为她爱葡萄饼这种物品,而是她偏向别神,使爱真神的能力枯萎了。因为她乱用爱去爱别的东西,使得她不能再去深爱真神。就像大腿的肌肉,如果不走路就会枯萎;同样爱的肌肉也要枯萎,如果她不能在真正的和深刻的爱的形式方面有所锻练的话。在这几节经文里,我们知道真正的爱是甚么,那就是当我们反映出上帝对以色列人那种无限的爱。像先知何西阿一样,我们都蒙召去爱,就像耶和华爱我们那样。

  

祈祷 主啊,祢对人的爱是一种何等的爱,纵然多次偏行己路,却仍蒙祢的眷顾,我感谢那永不止息的爱,将我寻回。奉主耶稣的名祷告,阿们!

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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