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凡事都有定期(三)



  读经:传道书3:1-8节


  一、静默有时

  箴言书10:19节"多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。"

  箴言书13:3节"谨守口的得生命,大张嘴的必致败亡。"

  箴言书17:27节"寡少言语的有知识,性情温良的有聪明。"

  古人也说:"处世戒多言,言多必失。"

  哲学家苏格拉底说:"上帝创造我们人为什么俩个眼睛,俩个耳朵,而只有一个嘴巴。就是要告诉我们多看多听而少说话。"

  孔子教训门徒要"敏于事而慎于言。"

  基督徒也当学会静默,搬弄是非的话更不能讲。但是有的人喜欢搬弄是非挑拨离间。大卫一生曾受口舌之害,他感谢神保守他,他向神祈祷说:"你必保守我,免受口舌的争闹。"所以我们不可用口去伤害人。有的时候你好意去劝人,也无利益;多此一举。所罗门说:"不要责备亵慢人,恐怕他害你,要责备智慧人,他必爱你。"所以智慧人懂得静默有时。有一位神学家说过:"你静默的时候当为基督静默,讲话的时候也要为基督而讲。"


  二、言语有时

  "言语有时"是指也有讲话的时候,上帝既造人的口,就当言语有时。保罗一方面叫信徒"污秽的言语一句也不可出口。"另一方面他却要我们"说合宜造就人的话。"箴言书一方面警戒多言,另一方面却赞赏言语的艺术。箴言书11:25节:"一句良言使心喜乐;"15:23节:"话合其时何等美好。"当说的时候不能静默。

  据说古爱尔兰,有间叫西多修道院,院规是人人不讲话,已经四百年。四百年之久在院墙之内不闻一声人的讲话。修士们只以手势表达意见。直到1967年7月修改院规,众修士才可以开口讲话。为什么院规不许人讲话呢?因为怕言多必失,言多会起争闹。四百年来这里因为大家不讲话院中没有口角是非,但也没有人向人传讲福音。所以西多修道院终于修改院规,这个改得好。上帝造人的口,不是不许人讲话,是要人讲所当讲的,讲得荣神益人,讲得合时合理。

我们应该在言语、思想和行为上尊神为大。

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