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發表於 2013-1-8 09:10
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在以利法推断他有罪后,約伯的痛苦又加了一层,以致他作出不客气的反应。
.承认言语急躁(1~5)──約伯认为自己被神所发的灾病毒箭所伤,痛苦难当,故不由自主地言语急躁。正如牛驴鸣叫有因,他的狂言也是如此,本能反应而已。
.朋友之言不敢领教(6)──以利法的劝告被视为像无盐的食物,难以下咽;又像蛋白(有译马齿苋的汁浆,亦淡而无味)一般了无滋味。約伯讨厌这些空洞的说话。我们对朋友的劝告又如何?言之有物或空空洞洞的,说了等于没有说昵?
.但求一死(8~13)──朋友既然对己无助,自己的生命也无盼望,不如死了更好。所以約伯求神赐他一死,以免他受如此难捱的痛若。他自认为不是铜皮铁骨,再没有力气捱下去了。虽然因为没有离弃神的话,而仍有一点儿安慰,也得到一点力量,但恐怕不足以维持下去了。因为他看不见有甚么结局,所以无法忍耐下去。忍受莫明其妙的苦难是十分困难的,如果我们到了这般地步,千万不要自暴自弃。相反地要坚心信赖神,忍耐到底。
我们要认定神是慈爱的天父,祂必定量过我们所能承受的才容许多少苦难临到我们身上。受苦而不发怨言,默默地顺服才是真基督徒,因为基督也曾为我们受过苦,给我们留下榜样,叫我们跟随祂的脚踪行。
祈祷 神啊,当我在苦难中,至亲好友都不了解,我自己也不明白的时候,求使我有一颗完全信靠顺服的心,叫的旨意得以成就在我身上。奉耶稣的名祷告,阿们!
转载:中华基督教信义会新竹胜利堂. |
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