以西结书第41章

41:2  门口宽十肘。门两旁，这边五肘，那边五肘。他量殿长四十肘，宽二十肘。
41:3  他到内殿量墙柱，各厚二肘，门口宽六肘，门两旁各宽七肘。
41:4  他量内殿，长二十肘，宽二十肘。他对我说：“这是至圣所。”
41:5  他又量殿墙，厚六肘；围着殿有旁屋，各宽四肘。
41:6  旁屋有三层，层叠而上，每层排列三十间。旁屋的梁木搁在殿墙坎上，免得插入殿墙。
41:7  这围殿的旁屋，越高越宽，因旁屋围殿悬叠而上，所以越上越宽，从下一层，由中一层，到上一层。
41:8  我又见围着殿有高月台。旁屋的根基，高足一竿，就是六大肘。
41:9  旁屋的外墙厚五肘。旁屋之外还有余地。
41:10  在旁屋与对面的房屋中间有空地，宽二十肘。
41:11  旁屋的门都向余地：一门向北，一门向南。周围的余地宽五肘。
41:12  在西面空地之后有房子，宽七十肘，长九十肘，墙四围厚五肘。
41:13  这样，他量殿，长一百肘；又量空地和那房子并墙，共长一百肘。
41:14  殿的前面和两旁的空地，宽一百肘。
41:15  他量空地后面的那房子，并两旁的楼廊，共长一百肘。　
41:16  内殿、院廊、门槛、严紧的窗棂并对着门槛的三层楼廊，从地到窗棂（窗棂都有蔽子），
41:17  直到门以上，就是到内殿和外殿内外四围墙壁，都按尺寸用木板遮蔽。
41:18  墙上雕刻基路伯和棕树。每二基路伯中间有一棵棕树，每基路伯有二脸。
41:19  这边有人脸向着棕树，那边有狮子脸向着棕树，殿内周围都是如此。
41:20  从地至门以上都有基路伯和棕树。殿墙就是这样。
41:21  殿的门柱是方的。至圣所的前面，形状和殿的形状一样。
41:22  坛是木头做的，高三肘，长二肘。坛角和坛面并四旁，都是木头做的。他对我说：“这是耶和华面前的桌子。”
41:23  殿和至圣所的门各有两扇。
41:24  每扇分两扇，这两扇是摺叠的。这边门分两扇，那边门也分两扇。
41:25  殿的门扇上雕刻基路伯和棕树，与刻在墙上的一般。在外头廊前有木槛。
41:26  廊这边那边都有严紧的窗棂和棕树，殿的旁屋和槛，就是这样。

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發表於 2013-1-4 11:19 | 只看該作者

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护卫圣殿的基路伯

圣殿设立的主要目的，是要让上帝在百姓中间居住（旧约背景注释，137）。祭司的设立，献祭的目的，都是为了维护上帝居所的圣洁及百姓的圣洁，使百姓可以与主相会。因着人得着洁净，圣洁的上帝得以自由地临在百姓的中间。

在创世记3：24中提到的基路伯，它的主要任务就是把守伊甸园，不让犯罪堕落的人进入。一方面，它们的任务是出于神的爱，不让犯罪的人在伊甸园吃生命树的果子，永活受罪的折磨；另一方面，基路伯也把守伊甸园的圣洁，维护了上帝在伊甸园的临在。

基路伯不但守卫了上帝的圣洁，它们也护卫上帝宝座的中心（出25：17-20）。在约柜之上有施恩座，其上有基路伯，彰显看不见的上帝的临在。在所罗门的圣殿中，基路伯也担任至圣所的守卫（王上6：23─28；代下3：10-13），在以西结的圣殿中，基路伯的图样也围绕城墙（41：18-20）。人进入圣殿，就看到基路伯，就会思想到基路伯所护卫的主上帝。基路伯象征着上帝圣洁的同在，就充满在基路伯所在的空间。

在教会里，十字架成为主耶稣基督救恩的象征，但是救恩的功效，赦罪的大能不在乎十字架本身，而是被钉在十字架上的耶稣基督。当我们观看十架，让我们心生敬畏的，当是十字架上的基督。只有耶稣基督带来改变生命的能力，而十字架本身毫无能力。

上帝在旧约借着基路伯，提醒人要回归生命丰盛的源头─主耶和华，在圣洁中与主同在同行。在新约借着十字架让人看见自己寻求称义的无能和堕落，唯独靠着基督才能回到上帝面前。当然，基路伯不能和神子耶稣基督相提并论，因为前者不过是受造的活物。如果观看守卫至圣所的基路伯就能让我们心生敬畏，更何况神子耶稣基督住在我们心中？

祷告

圣洁的主，祢所预备完全的救法─耶稣基督已经来到，而且内住在我们里面。我们敬拜祢，谢谢祢愿意洁净我们各样的污秽，住在我们里面，使我们的心成为祢的圣所。求祢时刻洁净我们的心，好配得上祢同在的赏赐，阿门！

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