本坛第二活动基督教词汇 - 公务公告 - 神の仆人之家BBS

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47^#

發表於 2013-5-28 10:03 | 只看該作者

今日词汇：宗教# f& p8 d& W- g4 [3 d  p( b

5 d5 e1 V/ O! ~) X) c0 s0 `; g+ ^$ @5 [ 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命，宗教则是地上的产物、人的聪明！; [* D: B7 t' B9 t2 G

+ ~( r6 K+ A6 R% E 在没有人以前已经有真理，有人以后才有宗教。6 \: ^3 S! P4 l+ U" O
$ @' z8 p$ ^0 {( J* v

' t8 m4 C$ j' i 人造假神、各凭自由心证，妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点，人活着时有重担，心里也无法真正的谦卑。% r2 Z- ^/ X& |; ?/ b
/ r* r8 K9 \" U3 G9 d0 o
上帝痛恨宗教、怒斥偶像，不可为自己雕刻偶像。。
5 x! I% R& _) g( E# i! `: u, L* E+ y
, B: Y9 a& X% D7 {. U' X  B 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』（出20：4 - 5）。+ `9 |0 v) s  }8 B

6 Y& J/ g+ v; Y( a  _ 又说：『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』  E$ H4 j  |- c7 Z+ _
（申4：16）、0 m& [7 C$ }7 H

2 a/ u0 L6 H$ S: ^, X; b1 ^, T 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』（申27：15）
( I% \# `3 X: U' H6 W/ [$ _) \
2 P: t, W0 ], _; U) a0 h, u 上帝说：『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像，也不可。。向牠跪拜，因为我是。。你们的神』（利 26：1）、2 t) l& p) {& x3 V7 Q9 L% {. n* {
『敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』（申32：16 - 17）。
, ~1 Z8 h. G7 D& Z2 K9 L. |9 Q5 K& @+ E8 }
神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4：248 ~, F* i8 x( m- B
; e, J; w$ J. }; J# r0 X. F! O
在恩典时代中，敬拜神不在乎地点和物品，也不在乎典章和仪式，只在乎『灵里和实际』。4 Z! I" z3 ?; I5 B5 O
' H% n0 w! m' k& X) l! `3 m
9 W; `8 F( q# ]" S9 N6 Q" p2 z, l9 l
基督信仰不是宗教，而是因信，望，爱而建立的和神的关系。4 \9 f/ K# P8 N
$ v0 a+ S: I6 g; }- _* @
世界上各种各样的宗教，都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法，或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
, M( W. K0 Y1 ?# w6 s6 G$ G
2 X! e7 G1 h; Q* ~- R' x 真正的信仰是每个人自己和神的关系，神是我们每一个人的神，每一个人在天上的父，只要你寻求他，他必回应你。
  S" q0 ^5 I, G+ _' g3 u- h& P4 U
8 P7 F. }7 o9 C3 gRosa en Bs.as/ p* D# B" P9 V/ H& f. _

0 F8 w! s0 f! U$ A4 t$ f《爱的回应》6 Y6 ^( W! B$ R% C) o0 u  s7 i' D5 u
/ n; K7 w" i) P& r# G$ O! y( q& _
有口却不能言，有眼却不能看，
: u* J0 [" ?2 Z: j; e
' n, j4 N: f: x9 A$ n% N 有耳却不能听，有鼻却不能闻， ! s) N- h0 d( \. f/ ?5 M2 R' v, G
8 I+ ^- ~) R3 r1 j# S0 S
有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。诗115:4--7- ]" j# h9 d" a3 Q: p
$ e1 y/ C. h+ u9 L/ U' {1 s
尽管神通过自然和圣经显示了自己，但许多人仍然在拒绝或忽视神，追求他们自己认为更重要的事。2 F  Q' l6 q, v3 J

5 B  p, O8 Q! W3 [6 H( H 圣经清楚地表明，这些人也是在拜偶像，因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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48^#

發表於 2013-6-3 09:41 | 只看該作者

今日词汇：追思礼拜5 s9 t& d" S. a% V

) I3 D* d8 R* c9 _" M6 w/ `) X2 _/ J% h' m# @$ o( V
追思礼拜有一个重要意义：不论如何，我们都要面对上帝的审判，上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制，透过追思亲人、好友过世的情景，帮助我们清楚，要随时准备好我们的心，好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎，好好把握尚且活着的日子。
_& G. ?+ v: }$ h4 y R& ^9 U; r
# B9 k" [: w; ?# Q% |( o2 h追思礼拜，是一个慎终追远，纪念已逝之人的聚会，从基督徒的角度来看，也是一个敬拜聚会，因为有神在此聚会中。对于那些还未相信主的亲朋好友，这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会，向家人们见证人死后并非一了百了，可以有两种选择，是有盼望，还是绝望，从此天人两隔？不但如此，在耶稣里我们有绝对的平安，不再惧怕死亡，将来有一天可以在天家相会。
8 p+ q& k4 S' I- `' q; I% k$ N7 D6 q4 ]$ x# O; o+ x, f
) A' G9 g& f0 ?8 D6 [2 z
追思礼拜是要让我们感恩，当我们活在这世界上的日子里，上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中，相聚且能生活在一起，透过他们，我们得以长大、并且因此传承了家族的生命，因他们的爱，我们的生命得到滋润，更重要的是，我们将他们信仰的遗产延续了下来。
9 B, ~4 N/ o' Q% j; A+ I; y: u/ s' S: M3 m

沙沙

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49^#

發表於 2013-6-5 09:03 | 只看該作者

阿们，愿更多人能明白追思礼拜的意义。
+ p1 [% c9 \: ?
谢谢分享

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50^#

發表於 2013-8-14 09:52 | 只看該作者

今日词汇：外邦人

外邦人，按着犹太人的血统来说，所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代，神用割礼将选民和其余的外族人区分开来，并且吩咐说：「主耶和华如此说：以色列中的外邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。」（结 44:9）这是为了确保神的选民能够在异地持守圣洁，不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为神的选民们非常以其特殊的身份而自豪，自以为除了他们之外，没有人可以在神的救恩/国度里有份。
8 n x; g# Z4 k6 V8 A
7 D) x. x( y) K' f
到了新约时期，福音已传向外邦，逐渐地，「外邦人」不再以民族区分，而是以信仰区分，真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民，所以，现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 + {5 v5 p' \4 f1 L9 A T, K, m' q

其实，每一个基督徒都曾经是「外邦人」。都是借着耶稣基督的救恩，得以成为神的子民，这是多么大的恩典!! . _1 h( J* u1 ]* g

然而神的恩典，同样要赐给那些尚未信主的外邦人，我们当更明白神的旨意，要积极负起传福音的使命。

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pedro

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發表於 2013-8-19 01:10 | 只看該作者

, n$ T0 U( o. F$ {2 Y- h
今日词汇：彩虹
" M; N' J/ i, s: }/ ?, g, ?6 p3 w
8 g$ A3 b+ w: o8 A% w

, y+ n, t% D$ r) x
彩虹，一种自然界的现象，从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象，当太阳光照射到半空中的水滴，光线被折射及反射（所以一般在又有雨又有阳光时最常出现），在天空上形成拱形的七彩（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）的光谱，不过，仔细分析，事实上彩虹有数百万种颜色，比如，在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色，但为了简便起见，所以只用七种主要的颜色作为区别。: E) B) @5 K- e* O7 y4 r% v

（彩虹）在圣经里有着极其象征性的意义。
: y& h$ K3 l9 M2 K- {
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
# t( B: s8 }3 W
因为当神用洪水灭世之后，只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救，而因着挪亚的顺服，神曾指着天上的彩虹为记，象征着祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。6 D9 a' \2 o7 }

$ F3 O2 ~, G- X4 l4 I- b
上帝喜悦挪亚的行为，就与之立约：

1. 永远不再咒诅大地 + o% o6 Y4 F9 u" {# t u

2. 天地还存时，季节也会如常变换 + |0 Z. F* f. L2 n, \
, h* \+ g( ]0 X: [; L. S/ G$ m
3. 雨后有虹出现，作为上帝守约的记号

上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判，洪水后的彩虹成了上帝立约的记号，每当「看见」彩虹的时候，上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 ! l$ Y* m- y7 s S, B

与人立约的上帝，是一位信实守约的。上帝按祂所说去做，祂不会食言；天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下，但我们同时活在彩虹之下，活在上帝的恩典之下。

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52^#

發表於 2013-10-27 11:44 | 只看該作者

今日词汇：吗哪

% L" Q: c) j( T6 I! O

. X/ `/ f- r/ @
【一种】是在以色列人出埃及时，在40年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物。% {, q. f% p3 t) m1 g1 R7 r7 J
8 r% R, r( G% D8 ~/ o. W0 i
' l. M0 j# m; i+ e# |
吗哪夜间随著露水降在营中，是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子，又好像珍珠，是白色的。以色列人把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。. G u, O3 |- ^! ?- }0 ]3 k
& c, w2 G, j& W

这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
" x4 E0 T$ d6 d4 ?5 Q; E

这吗哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。民11:7
" T; `$ L" w8 J2 r3 R" V3 ^9 y

百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。民11:8( D* B5 B* h/ \" t8 l% \
- p# H* g" l. q A c1 ]

* [& e/ S- V; R4 h

【二种】是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16)，人活著，不单要顾到肉身的需要，也要顾到灵命的需要，神的话另一面又指神的旨意(提后三16)，人不单是為著生存而生存，而是為神的旨意而活。

, l' F7 n- S* H, C2 G
吃生命的粮是指接受基督，让他进入我们的生命中，与他联合。' [# ~, L( Z, `+ p( l8 v

( E& b. R' B# r" o$ v* l! F$ H
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17)，我们若要胜过仇敌，便须取用神的话。

4 n3 w" n6 K2 z. J: y) J
撒但也熟识圣经，不过牠没有遵守而已。
6 Y: d2 E+ |+ t; v

熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意，抵挡撒但。

4 ], U8 h; l2 H7 o8 X& M
他苦炼你，任你飢饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 5 _9 p# p. ?) @
% c6 Y8 I) T' i U
/ p% K7 s: h) e
耶穌却回答说：「经上记著说：『人活著，不是单靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4

8 p2 N+ f$ ^* [6 \/ q0 B8 j5 E! h8 `
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著，》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
: ]1 Q/ E# i% {
2 ^7 n' A. q* Y" r& K3 P" \

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發表於 2014-3-30 09:08 | 只看該作者

今日词汇：道成肉身

指神的话成了肉身，就是神穿上了人的生命和性情。
7 H) u& e3 p8 U( R/ ~  O
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的，如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
4 T4 g8 M% C3 t4 o' X/ @
『肉身』的原文与『肉体』同一个字，惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18)，故此处仍以翻作『肉身』为佳。
8 V- n! L3 P7 k: F
基督成为肉身，仅有罪身的形状(罗八3)，而没有罪的性情(林后五21)。7 I1 g# n6 W( s: m& n
4 ?- z: j2 B: X" S
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性，就是出于神，也合乎圣经的教训。
( ]2 v" K1 o9 l' R3 K. E$ F2 V7 ]

基督作为神的帐幕，是神在地上人间的居所，祂无论到那里，神也就到那里。
( H6 Q8 b3 }# f# L9 {! H
这一位道成肉身的基督，乃是带着神住在人中间，所以祂的名为『以马内利』，就是神与我们同在(太一23)。2 M$ u& h5 A6 q/ o' G7 [- V
6 t) {, r9 r1 g! P/ \( V
主耶稣来到人间与我们同住，把恩典和真理充充满满的带给我们。9 _/ u  z% r. d% X7 A
) @) L3 E. {) T# u( M
我们不需要再另求别的恩典和真理，因为主自己就是恩典和真理，并且是充充满满的赐给我们。2 c8 z2 O3 d7 i3 h$ N$ X

我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱，祂知道人背逆的心。无论多么努力，都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。7 u* p0 v% b0 j- B5 O2 z
: e1 ?* m% e- x
神差爱子来，就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱，而愿意脱离魔鬼的权势，归向真神。

「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」(约三16)) P+ _$ }9 l5 {4 Z1 |3 W0 Q


「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」(约十10)

「但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。」(约廿31)

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esperanza

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發表於 2014-3-31 08:14 | 只看該作者

谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了" l1 s# l% u2 F' k: m! x

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發表於 2014-4-16 09:52 | 只看該作者

( i, L. x' p+ y2 \
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话：又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。路22:19--20

+ X7 L* E. M$ \& `5 H
今日词汇：受难与复活
. T& m. R* L9 u4 b
上帝的独生爱子（耶稣）为代替人类的罪过，亲自走上十字架上，为人们受难而死。

为使人类不至灭亡，上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。

祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的，但是今天凡是愿意相信祂的人，都能因祂的救赎而不至灭亡，这是何等美好的好消息。, {* |0 }( d' A2 u6 m) p1 }  D

----------------------------------------( M: ~. D! Y; B* E9 O
& A/ m( O+ ]+ e  @
主耶稣复活带来人类的盼望、主说，我是复活，我也是生命、凡相信耶稣的人，都可以得着属灵的生命，是死亡不能胜过的。
6 g0 @( e5 k- Q+ e+ X% R* z; N
人生本来就是个过程，结局是在永世里，如果没有复活的结局，就是灭亡沉沦的结局。* _5 j  K- G* N' X% }0 @  v/ I& J
( O$ o; J6 y& d' Q# o. h. Q
但是，在这可选择的人生过程中，我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典！
! H% e( b+ M3 L, z/ J2 z' C
这也就是神的儿子来到世上，替我们受死的目的。祂的死，担当了我们的罪，给我们这个选择的权利，可接受祂永恒的生命。
5 A" O0 V" }/ A- N6 k4 k* C. }
人认识了有神性的基督之后，还必须认识救赎代死的基督。, L3 l0 K3 I7 `9 a4 c

为使我们得着救赎，祂不但死了，而且还要从死亡中复活，脱离死的捆锁，为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁，以后永恒与他同在。
! p2 T* |+ s: G8 {! m7 Q& @
直到如今，复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石，但它乃是基督教信仰的中坚。9 W- g$ a  |2 [, Q$ A1 Z# c; l

愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As