弥迦书 第3章
<audio src="https://www.glorypress.com/audio/Bible/Micah/Micah%20(3).mp3" controls="" autoplay=""></audio><br><font size="3"><font face="仿宋_GB2312">3:1 我说：“雅各的首领、以色列家的官长啊，你们要听！你们不当知道公平吗？ <br>3:2 你们恶善好恶，从人身上剥皮，从人骨头上剔肉。 <br>3:3 吃我民的肉，剥他们的皮，打折他们的骨头，分成块子像要下锅，又像釜中的肉。” <br>3:4 到了遭灾的时候，这些人必哀求耶和华，他却不应允他们；那时他必照他们所行的恶事，向他们掩面。 <br>3:5 “论到使我民走差路的先知，他们牙齿有所嚼的，他们就呼喊说：‘平安了！’凡不供给他们吃的，他们就预备攻击他（注：“预备攻击他”或作“说必遭遇刀兵”）。”耶和华如此说： <br>3:6 “你们必遭遇黑夜，以致不见异象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必向你们沉落，白昼变为黑暗； <br>3:7 先见必抱愧，占卜的必蒙羞，都必捂着嘴唇，因为 神不应允他们。” <br>3:8 至于我，我藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶。 <br>3:9 雅各家的首领、以色列家的官长啊，当听我的话！你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直； <br>3:10 以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷。 <br>3:11 首领为贿赂行审判，祭司为雇价施训诲，先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华说：“耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们！” <br>3:12 所以因你们的缘故，锡安必被耕种像一块田，耶路撒冷必变为乱堆，这殿的山必像丛林的高处。 </font></font> 耶稣告诉门徒说，当圣灵临到他们时，他们就会得着能力，为他去作见证。
我们靠自己的能力无法有效地作见证，因为恐惧会阻止我们去为神说话。 [size=4][color=royalblue][b]转贴分享： [/b][/color][/size]
[size=2] 弥迦在第二章陈明了当时以色列人犯罪的名目，包括有钱有权有势之人霸占别人的田地与房屋、有人将妇女赶出家中，夺去其孩子所拥有先祖的遗产、假先知述说平安的假信息来欺哄百姓，于是在这一章，弥迦发出了公义的呼声。
一开头他就直指，在领袖与官长身上找不到公平，反而找到他们讨厌良善，喜爱邪恶，他们在第二章的罪是关乎人的财产，在这一章里所犯的罪更是变本加厉，不让人存留最后一点点生存的机会，然而这种情况并不会持续下去，因为公平公义的上帝绝对不会袖手旁观，而他们得到的审判是：神「照他们所行的恶事」向他们掩面，神拒绝再看他们，拒绝再跟他们有任何互动，他们的呼求，上帝不再理会，上帝的审判是，让人与他沟通的管道完全隔绝。
各位弟兄姐妹，上帝最严重的审判不是发动战争、不是流行瘟疫，而是与人隔绝。试想，战争，瘟疫虽然听起来很可怕，但都还是神的管教，只要人悔改，上帝都还有救恩，但若神定意不再插手人的一切作为，不再理会人，容让人继续犯罪，那真是最严重最可怕的审判！
而审判不仅仅止于官长和首领，上帝继续针对第二章那些混淆人视听的假先知发出判断，这些人在受人供俸、拿人食物的时候就宣告平安，反之就警告与恐吓，他们身为宗教领袖，却明知故犯的误导百姓，以假信息来谋取利益，因此他们遭遇的审判是更严厉的惩罚，牵涉到他们永恒的命运，第6第7节清楚的说明，神不但不应允他们，他们连谋生的工具---先知所拥有的能力，都黯然消失，他们最后只能闭上嘴巴，羞愧的无地自容。
至于弥迦，他在此说明他的使命，就是：
第一，凭靠耶和华的灵，以正确公义的信息，勇敢的作当时代的良知，向雅各布、向以色列说明他们的过犯与罪恶。
第二，勇敢的揭穿政治和宗教领袖虚假的一面，让百姓看清楚他们的谎言，并带着上帝的能力伸张真正的公平公义。
各位弟兄姐妹，我们身处的环境，可能比弥迦的时代更糟糕，在这样的环境中，究竟上帝对我们的呼召是什么？而我们对这个社会的责任又是什么？是冷眼旁观、明哲保身，还是勇敢的作这世代的良知，按着真理，为上帝发声，按着圣经，指责罪恶，呼喊公义？愿我们一起学习弥迦的榜样！[/size]
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